西游記觀后感
當(dāng)觀看作品時(shí)，我們會(huì)沉浸在情節(jié)之中，你有什么總結(jié)呢？在寫(xiě)觀后感時(shí)，需要有自己獨(dú)特的視角和思考立場(chǎng)�，F(xiàn)在你是否對(duì)觀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的西游記觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
西游記觀后感1
前一段時(shí)間看了一遍《西游記》原著，之后又突發(fā)奇想看了一遍新版電視劇《西游記》，當(dāng)然是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的非正當(dāng)途徑看的，在此表示不安。
關(guān)于原著的讀后感還是不宜胡扯，因?yàn)榭赐赀@書(shū)的唯一感覺(jué)就是我以后還得再看很多遍。在這種只粗略讀了一遍的情況下還是不應(yīng)該輕易做總結(jié)。然而跳開(kāi)這最本質(zhì)的東西，倒是可以從現(xiàn)象上發(fā)掘出一些東西的。這里的現(xiàn)象指的是，翻拍名著的問(wèn)題。
我一直在疑惑，為什么多數(shù)人都慣性的對(duì)翻拍的名著打殺聲討不斷，但凡翻拍，都要備受爭(zhēng)議，而爭(zhēng)議中往往反對(duì)聲更勝一籌，成了主流意識(shí)。很多人更是在沒(méi)有看過(guò)新版電視劇的情況下妄下定論，對(duì)其一筆封殺，斷言其絕不可能是好作品，只能望原版項(xiàng)背。就拿《西游記》來(lái)說(shuō)，從張紀(jì)中宣布翻拍到定妝照出爐，網(wǎng)絡(luò)上討伐聲不絕于耳，你怎么能在一個(gè)嬰兒剛剛形成胚胎的時(shí)候就斷言這是個(gè)畸形兒呢？然后嬰兒出生了，又有很多人一眼都不看，鼻孔沖天地宣稱(chēng)這嬰兒肯定是個(gè)怪胎。這是一種與追求實(shí)事求是相悖的錯(cuò)誤做法。說(shuō)到《西游記》自然話(huà)題最多的必然是孫悟空這一角色，還沒(méi)開(kāi)機(jī)網(wǎng)民們就嚷嚷著，誰(shuí)演齊天大圣都演不出六小齡童的味道，永遠(yuǎn)沒(méi)人能超越六老師。雖然我也是章金萊的粉絲，但我很難認(rèn)同這樣的說(shuō)法。你們知道誰(shuí)是章金萊嗎？最后導(dǎo)致了一個(gè)非常殘酷的后果，終于有一天，六老師公開(kāi)發(fā)言了，他說(shuō)，不是所有人往臉上貼猴毛就能演好孫悟空的。他都被盲目的輿論捧得找不著北了。
繼而我很容易就想到，這究竟是一種什么樣的心態(tài)呢？這就是儒教留下的`崇古遺毒的現(xiàn)代變體。儒教就反復(fù)地警告人們，孔孟是圣賢，你們可以成為圣賢嗎？不可能，你們只能向著圣賢的方向努力，但你們永遠(yuǎn)成不了圣賢。所以中國(guó)人永遠(yuǎn)愛(ài)往后看，后面的人都是榜樣，前面越來(lái)越差。老的東西都是好東西，新的永遠(yuǎn)超不過(guò)舊的，全部都該抹殺。然而，事實(shí)上雖然新的東西未必都是好的，但好的東西往往都是在新生事物中產(chǎn)生的。儒式思維中缺乏理性的因子，但凡出現(xiàn)新生事物，從來(lái)不去考察清楚，只知一味叫囂你們這是在褻瀆經(jīng)典。
那么，何為褻瀆經(jīng)典呢？我們暫且認(rèn)為原著是經(jīng)典，事實(shí)上這個(gè)暫且是沒(méi)有必要的，因?yàn)樵仓皇窃髡叩囊患抑裕l(shuí)都可以去做自己的東西。但現(xiàn)在的問(wèn)題是，既然宣稱(chēng)拍的是《西游記》，是這部書(shū)的內(nèi)容，那就牽涉到一個(gè)尊重的問(wèn)題。所以，雖然我同樣認(rèn)為把小說(shuō)拍成同名電視劇并且沒(méi)有聲明“改編自某某小說(shuō)”，那就應(yīng)該盡可能不改動(dòng)原著，但或許我們的理論支撐點(diǎn)是不同的。
于是，就又有許多看過(guò)新版《西游記》的看客們站了出來(lái)，以一個(gè)看似強(qiáng)硬姿態(tài)罵到：新版《西游記》拍太爛，跟原版相去甚遠(yuǎn)，不尊重原著。原本我是沒(méi)有發(fā)言權(quán)的，因?yàn)槲腋S多人一樣，只看過(guò)老版《西游記》，并沒(méi)有看過(guò)原著《西游記》，但現(xiàn)在我終于可以理直氣壯地替新《西游記》罵回去了：你們這個(gè)屁放得實(shí)在是太臭了。
這里先說(shuō)一個(gè)同類(lèi)型問(wèn)題，當(dāng)人們?cè)谛掳妗端疂G傳》中看到林沖堅(jiān)挺地活到了最后一集的時(shí)候，頓時(shí)群情激奮，紛紛罵娘：我操！林沖不是在宋江放走高俅的時(shí)候就氣死了嗎！這他媽扯淡呢吧！太不尊重原著了！《水滸傳》的原著我至今仍沒(méi)有看過(guò)，但我經(jīng)多方考證，現(xiàn)已確認(rèn)，林沖他媽就是活到了最后，征討方臘的時(shí)候有他一份。你們到底知不知道原著是怎么寫(xiě)的就叫囂新版沒(méi)有尊重原著？只是沒(méi)有尊重原版吧？原版和原著到底還是兩碼事，誰(shuí)亂改誰(shuí)還原一目了然。當(dāng)然，這時(shí)候希望這些被拆穿了的激憤的人們千萬(wàn)不要又冒出來(lái)跟我說(shuō)，這是拍電視劇的時(shí)候?yàn)榱饲楣?jié)需要?dú)夥招枰龅谋匾男薷模荒芙虠l主義。
再回到《西游記》，先從人物造型說(shuō)。首先是美猴王，人們抱定這個(gè)“美”字不放，認(rèn)為六小齡童版的才堪稱(chēng)一個(gè)“美”，而吳樾的造型實(shí)在丑了點(diǎn)。但所謂的“尖嘴猴腮”不就是吳樾的這個(gè)妝容嗎？所謂的“毛臉雷公嘴的丑和尚”，進(jìn)城捂著嘴臉不要嚇著人，不就該是這樣嗎？這個(gè)“美”字本是一群猴精給封的，還真當(dāng)回事嗎？再者唐僧，唐僧的毗盧帽的確是遇見(jiàn)重大場(chǎng)合才拿出來(lái)戴的，根本不可能常年不摘下。而八戒和沙僧頭上的箍箍，原著中也從沒(méi)提過(guò)，不知何時(shí)戴了上去。我個(gè)人認(rèn)為，造型這個(gè)東西，實(shí)在沒(méi)必要拿兩部片子比個(gè)高下，古月和唐國(guó)強(qiáng)就沒(méi)那么多話(huà)題。兩部片子在造型方面各有千秋，或者更準(zhǔn)確地說(shuō)全憑觀眾喜好，但這喜好最好是要摒除了先入為主的影響的。神話(huà)故事主題的電視劇原本就很難還原人物造型，尤其再考慮到各人差異巨大的身高，只有動(dòng)畫(huà)片能還原了。
再說(shuō)內(nèi)容，與其我在這里舉例子，倒真不如各自回去看原著。老版的確增減改動(dòng)了很多內(nèi)容，相比之下，新版才是最大程度地還原了原著。至于新版中添加的部分時(shí)下流行的段子，我覺(jué)得無(wú)可厚非，因?yàn)槔习嬷幸灿斜藭r(shí)風(fēng)靡的起“段子”作用的內(nèi)容，譬如“豬八戒背媳婦”這樣惹人發(fā)笑的經(jīng)典橋段。奉勸各位在新版中沒(méi)看到“豬八戒背媳婦”時(shí)不要破口大罵，因?yàn)闀?shū)里面真的沒(méi)有這一段。
最后再說(shuō)導(dǎo)演對(duì)《西游記》的理解。從我的觀影角度來(lái)看，老版中傳達(dá)給人們的中心思想便是“懲惡揚(yáng)善”、“邪不壓正”，也就是跟奧特曼一樣的，正義終將勝利的主題。然而我從原著中讀到的卻絕不止這一點(diǎn)，甚至這是這部百回小說(shuō)中并未加以強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。如果只是單純的一味的打倒壞人，那《西游記》就真的只能是一部?jī)和≌f(shuō)了，然而事實(shí)上它的文學(xué)價(jià)值以及各種價(jià)值肯定不止如此。那么新版中非常到位地還原了的一點(diǎn)，也是我認(rèn)為原著中一直在強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，同樣也是佛教思想中不容忽視的一點(diǎn)，就是因果。新版電視劇里對(duì)每一個(gè)妖怪的來(lái)頭每一次劫難的緣由都做了因果的解釋?zhuān)踔猎谔粕畡倓偩瘸鰧O行者后遇到六個(gè)強(qiáng)盜時(shí)，赤裸裸地說(shuō)出，這六個(gè)喚為“眼看喜、耳聽(tīng)怒、鼻嗅愛(ài)、舌嘗思、意見(jiàn)欲、身本憂(yōu)”的盜賊本是孫行者的六根，打殺他們實(shí)為清凈了六根。而至于烏雞國(guó)王遭三年水災(zāi)緣起文殊菩薩意欲度他歸西卻被浸于水中三日受三日水災(zāi)；朱紫國(guó)王遭三年拆鳳之憂(yōu)緣起他落鳳坡射殺孔雀大明王菩薩之子等等因果在老版中只字未提。再者有寶象國(guó)公主和奎木狼原在天界有私情，后公主下凡托生，奎木狼不忘前情私自下界與之配偶；天竺國(guó)公主原是蟾宮素娥，打過(guò)玉兔一巴掌，后下界投胎，玉兔出走月宮報(bào)這一掌之仇。這些此前都渾然不知。仿佛這些菩薩大仙閑來(lái)無(wú)事差下坐騎下界給唐僧師徒四人找麻煩一般。所以在只看過(guò)老版電視劇的情況下，很容易發(fā)出“有后臺(tái)的妖精都沒(méi)事，沒(méi)靠山的妖精都逃不過(guò)一死”的感慨。事實(shí)上天降妖怪多數(shù)沒(méi)有在人間作亂，而只是完成這一遭因果報(bào)應(yīng)。譬如獅子精是騸了的，沒(méi)有同烏雞國(guó)王后亂了綱常倫理，甚至還把烏雞國(guó)治理得極好。就連把天兵天將打得束手無(wú)策的青牛精也是一個(gè)素食妖怪。金角銀角更是癡迷煉丹不愛(ài)吃人（這段似乎是新版中為了強(qiáng)化這一論斷而增添的內(nèi)容）。如此看來(lái)，新版《西游記》的確是一部好作品。
所以，千萬(wàn)不要把自己的眼光局限在老舊的事物中，當(dāng)進(jìn)步的新事物出現(xiàn)時(shí)要敢于認(rèn)可，就像認(rèn)可蘋(píng)果一樣。
西游記觀后感2
不披袈裟，無(wú)法救你！披上袈裟，無(wú)法伴你！愛(ài)你一人，看著眾生皆苦，你我都不快樂(lè)。愛(ài)眾生，你也在眾生里，就讓我們換一種方式相愛(ài)吧！
《西游記女兒國(guó)》已經(jīng)上映二十天了，網(wǎng)上褒貶不一，豆瓣評(píng)分也很低，不過(guò)我個(gè)人覺(jué)得這個(gè)電影還是值得一看的。畢竟評(píng)分這個(gè)東西，一千個(gè)觀眾眼里有一千個(gè)女兒國(guó)，每個(gè)人心中評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)不同，喜歡的也不同，別人覺(jué)得不好的，你未必覺(jué)得不好。人生嘛，應(yīng)該多一些嘗試，多一些自己的主見(jiàn)，不要人云亦云。
因?yàn)檫^(guò)年都在陪家人，沒(méi)時(shí)間去影院，我是在電影上映一個(gè)星期后才去看的。一開(kāi)始是沖著趙麗穎去的，但電影的劇情真的超乎了我的想象。與其說(shuō)這是一部喜劇片，不如說(shuō)它是一個(gè)情懷片�？赐觌娪�，我覺(jué)得導(dǎo)演和編劇都是很有情懷的人。他們?cè)敢馊ド罹俊段饔斡洝�，挖掘其精華所在，又在其基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，立意新穎，角度獨(dú)特。
網(wǎng)上很多人說(shuō)這部電影很無(wú)聊，不搞笑。的確，如果要將它定義為一部純喜劇片，它的笑點(diǎn)不多，沒(méi)有其它喜劇片笑點(diǎn)密集，后半部分抒情居多，基本沒(méi)什么笑點(diǎn)。但它不是純喜劇片，它是主打愛(ài)情的。西游記里，唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，對(duì)于唐僧而言，其它劫難基本都是生死劫，大部分妖怪都只是想吃他，而女兒國(guó)這一劫，是他的情劫。有首歌唱得好，"人生有許多難關(guān)要過(guò)，自古是情關(guān)最讓人難過(guò)"。唐僧是有血有肉的人，他也有七情六欲，若想取得真經(jīng)，得道成佛，就必須要經(jīng)歷情劫。一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情的人，何談看破紅塵？就像菩薩說(shuō)的，這世間但凡能放下的，都是你未曾拾起的。所以，既然女兒國(guó)是唐僧的情劫，那愛(ài)情才是這部電影的主旋律，喜劇只是一個(gè)輔助。
我個(gè)人覺(jué)得，這部電影妙就妙在處處有伏筆，前后呼應(yīng)，兩段愛(ài)情故事有頭有尾，相輔相成，讓整個(gè)電影更加立體飽滿(mǎn)。
電影一開(kāi)頭，沙僧看到兩只小猴子在樹(shù)上打鬧，便問(wèn)唐僧為何凡間都是成雙成對(duì)的。唐僧說(shuō)萬(wàn)法緣生，皆系緣分，一切隨緣。沙僧追問(wèn)，萬(wàn)一隨緣隨到唐僧頭上怎么辦。這個(gè)時(shí)候明顯可以看出唐僧有一絲慌亂，因?yàn)樗麤](méi)有經(jīng)歷過(guò)，他不知道情為何物，所以沒(méi)辦法回答沙僧這個(gè)問(wèn)題，他只能借口要翻翻經(jīng)書(shū)。短短的幾句對(duì)話(huà)，就為后面的情劫做了鋪墊。
船本來(lái)行駛平穩(wěn)，河面很平靜，但快到忘川河的時(shí)候，豬八戒居然感受到了妖氣。眾所周知，西游記里面，一般都是孫悟空先嗅到妖氣，豬八戒基本上只會(huì)吃，為什么在這里卻是豬八戒先發(fā)現(xiàn)呢？首先，忘川河神不是妖，孫悟空自然嗅不到妖氣。其次，孫悟空這時(shí)正背對(duì)忘川河在穿褲子，豬八戒最先看到了前面的忘川河。以豬八戒的資質(zhì)，都看出來(lái)忘川河的與眾不同，這里又為后面忘川河神和女兒國(guó)國(guó)師的愛(ài)情做了鋪墊，忘川河本不屬于這里，他是為了一個(gè)女孩兒停留下來(lái)的。
在與忘川河神打斗的過(guò)程中，佛祖打開(kāi)了一個(gè)神秘通道，送唐僧師徒進(jìn)入了女兒國(guó)。唐僧摔下懸崖的時(shí)候，與峭壁上的女兒國(guó)國(guó)王正好四目相對(duì)（慢鏡頭）。國(guó)王為了躲避掉下來(lái)的亂石，不慎也摔下懸崖。然后唐僧與國(guó)王一起往下落，再次四目相對(duì)（慢鏡頭），這是兩人情愫的開(kāi)始，也和后面國(guó)師推唐僧進(jìn)苦海，國(guó)王一躍而下陪唐僧時(shí)的四目相對(duì)相呼應(yīng)。在電影里，兩人有很多次對(duì)視，每一次對(duì)視都代表了兩人情感的升華。不是有句話(huà)說(shuō)看一個(gè)人喜不喜歡你，就看他的眼睛，因?yàn)檠凵耱_不了人。喜歡這種東西，捂住嘴巴，它也會(huì)從眼睛里跑出來(lái)。唐僧與國(guó)王之間的愛(ài)情是不能言說(shuō)的，唐僧是得道高僧，不許言愛(ài)。女兒國(guó)視男人為萬(wàn)毒之首，在女兒國(guó)里男人是死罪，作為女兒國(guó)國(guó)王，不能言愛(ài)。所以，他們只能眉目傳情，默默相伴。
唐僧、豬八戒、沙僧誤飲子母河水懷孕了，記憶中在老版的西游記里，唐僧是主動(dòng)打胎的，但在電影里，唐僧師徒三人都決定留下孩子，是孫悟空為了取經(jīng)大業(yè)，擅自做主打掉了孩子。孫悟空去破兒洞，大潘飾演的如意真仙瞬間讓我"眼前一亮"。隨后畫(huà)風(fēng)一轉(zhuǎn)，電影很有社會(huì)責(zé)任感地打了一個(gè)公益廣告，呼吁大家不要隨便打胎。國(guó)王說(shuō)："既然你要拯救蒼生，又怎么忍心舍下這個(gè)孩子呢？每個(gè)生命，不是一樣都很珍貴嗎？"唐僧在國(guó)王的勸說(shuō)下，決定生下小唐的時(shí)候說(shuō)："要養(yǎng)，就算再難，也是小僧自己的使命！"如意真仙說(shuō)："度眾生？好偉大呀！可是這些落了胎的孩子，不也是眾生嗎？每當(dāng)有人落成一次胎，我都會(huì)在這里點(diǎn)燃一支蠟燭，照亮那些落胎孩子的前路。"
我個(gè)人覺(jué)得，電影、電視劇、新聞媒體，還有我們這些自媒體以及所有文化傳播的工作者，只要是能被大眾所熟知，廣泛傳播的，都應(yīng)該有社會(huì)責(zé)任感，在力所能及的范圍內(nèi)，向大眾普及一些知識(shí)，這也算是一種度眾生了吧！
小唐被打掉后，唐僧心情很低落，便用樹(shù)枝在地上寫(xiě)佛經(jīng)，國(guó)王也陪著他一起寫(xiě)。這一段應(yīng)該算同甘共苦吧，經(jīng)過(guò)這些事，兩人的感情急速升溫。隨后唐僧被國(guó)師推入苦海，國(guó)王生死相隨，兩人在小船上相依為命，唐僧也愛(ài)上了國(guó)王，許諾若有來(lái)生！因?yàn)閮扇藧?ài)上了對(duì)方，知道了情為何物，所以女兒國(guó)的結(jié)界也打開(kāi)了。"我舍我的王權(quán)富貴，你守你的戒律清規(guī)"，國(guó)王要跟唐僧走，唐僧同意了。可是女兒國(guó)本就是一個(gè)世外桃源，國(guó)王根本出不去，為了救國(guó)王，唐僧返回了女兒國(guó)。在國(guó)王昏迷不醒的時(shí)候，唐僧跪地祈求，菩薩出來(lái)點(diǎn)化他，"這世間但凡能放下的，都是你未曾拾起的.。你是選擇愛(ài)一個(gè)人，還是愛(ài)眾生呢？"還告訴他，重披袈裟之日，才是啟程西行之時(shí)。
結(jié)界打開(kāi)了，忘川河神終于有機(jī)會(huì)進(jìn)入女兒國(guó)，他找到國(guó)師，可國(guó)師不愿意跟他走，所以忘川河神一怒之下水漫女兒國(guó)。唐僧看著眾人被泡在水里，祈求佛祖救眾人。佛祖出現(xiàn)，救了大家，制服了忘川河神，唐僧目睹了一切，方才頓悟，愛(ài)一個(gè)人與愛(ài)眾生，沒(méi)有分別！國(guó)王知道唐僧心中的追求，如果強(qiáng)留唐僧陪著自己，唐僧不會(huì)快樂(lè)的，所以國(guó)王為唐僧披上了袈裟。是的。，那件袈裟，唐僧自己披不上，孫悟空也披不上，只有國(guó)王能披上！
該電影環(huán)環(huán)相扣，國(guó)師與忘川河神的愛(ài)情，順利地推動(dòng)了主線(xiàn)劇情的發(fā)展。如果河神沒(méi)有為國(guó)師停留下來(lái)，唐僧師徒四人就不會(huì)進(jìn)入女兒國(guó)。如果河神沒(méi)有因?yàn)閲?guó)師不跟他走而發(fā)怒，將女兒國(guó)泡在水里，唐僧可能不會(huì)這么快頓悟。忘川河神執(zhí)念太深，為情犯下了滔天大禍，最終被佛祖收服。()正是有了忘川河神的前車(chē)之鑒，唐僧才瞬間頓悟，國(guó)王也決定放唐僧離開(kāi)。唐僧經(jīng)歷了這次情劫，才更加堅(jiān)定。就好像人經(jīng)歷了很多事，領(lǐng)悟了很多道理，才會(huì)變得更加成熟。
很多人覺(jué)得孫悟空打不過(guò)一個(gè)河神很離譜，但其實(shí)在西游記里面，孫悟空打不過(guò)的妖怪多了去了，更何況忘川河神是神，而且是執(zhí)念很深的神。傳說(shuō)，為了來(lái)生再見(jiàn)今生最?lèi)?ài)，可以不喝孟婆湯，但必須跳入忘川河，一千年后才能投胎。千年之中，你也許會(huì)看到橋上走過(guò)今生最?lèi)?ài)的人，但是言語(yǔ)不能相通，你看得見(jiàn)他，他看不見(jiàn)你。千年之中，你看見(jiàn)他走過(guò)一遍又一遍奈何橋，喝過(guò)一碗又一碗孟婆湯，你盼他不喝，又怕他受不了忘川河中千年煎熬之苦，受不了等待的寂寞。喝孟婆湯，了前塵舊夢(mèng)，斷前因后果。忘盡一世浮沉得失，一生愛(ài)恨情仇，來(lái)生都同陌路人相見(jiàn)不識(shí)。跳忘川河，污濁的波濤之中，為銅蛇鐵狗咬噬，受盡折磨不得解脫。千年之后若心念不滅，還能記得前生事，便可重入人間，去尋前生最?lèi)?ài)的人。所以，忘川河神應(yīng)該是執(zhí)念最深的神了吧！
也有人吐槽趙麗穎飾演的國(guó)王沒(méi)有氣勢(shì)，像個(gè)傻白甜的村姑。但按電影情節(jié)的設(shè)定，女兒國(guó)是一個(gè)世外桃源，外人進(jìn)不去，里面的人出不來(lái)。趙麗穎飾演的國(guó)王是女兒國(guó)的命脈所在，是天選之人，從小就被保護(hù)的很好，國(guó)家大事有國(guó)師替她處理，說(shuō)通俗一點(diǎn)就是一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的國(guó)王。她不用操心國(guó)家大事，又在一個(gè)世外桃源，自然是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的少女。從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)男人這種神奇的生物，第一次見(jiàn)到自然會(huì)有些好奇。再加上是唐僧這樣的花美男，沒(méi)有抵抗能力，花癡一點(diǎn)兒也正常。
看完這部電影已經(jīng)十多天了，之所以之前一直沒(méi)寫(xiě)這篇觀后感，就是害怕劇透太多大家不喜歡。以上純屬個(gè)人感覺(jué)，不喜輕噴！
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