(必備)高中議論文范文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都寫(xiě)過(guò)論文，肯定對(duì)各類(lèi)論文都很熟悉吧，論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。那么一般論文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編幫大家整理的高中議論文范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

高中議論文范文1

　　“人啊——還是靠自己的力量吧!”貝多芬如是說(shuō)。于是，成功的天梯只為自立的人搭起。

　　在中日兒童夏令營(yíng)對(duì)抗賽中，日本的孩子因從小養(yǎng)成自立的好習(xí)慣，最終獲得了比賽的成功。而中方的兒童卻因小時(shí)父母的溺愛(ài)輸?shù)袅诉@場(chǎng)比賽。

　　如果一個(gè)人不自立，會(huì)被世俗所蒙蔽，攔住了自己前進(jìn)的腳步。它甚至能攔得住我們的激情，攔得住我們的熱血。如果我們的夢(mèng)在飛翔，攔住我們的一定會(huì)是那雙從未自立的翅膀。從未自立的孩子無(wú)意闖入了已被精心設(shè)計(jì)的迷宮，他們?cè)谀抢锸�去了尋覓的方向。他們想沖出重圍，可卻被困難的天梯摔向了懸崖。

　　并不是所有人都不了解自立，我們班的王鑫就有很強(qiáng)的自立能力。

　　她是我們班的三好學(xué)生，大家心目中崇拜的對(duì)象。她的'自立能力并不是單純的自立。就在那一天，我了解了自立的真諦。她在那天的表現(xiàn)，令我十分佩服。周六那天開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，我和她被老師叫去打掃后臺(tái)。開(kāi)完家長(zhǎng)會(huì)后，她把所有的紙殼與水瓶收集起來(lái)，我十分不解，她不一會(huì)就把我拉去二樓水房，找老爺爺賣(mài)紙殼與水瓶。兩個(gè)班總共賣(mài)了14元做班費(fèi)，我看到這一切自嘆不如。她說(shuō)，她的媽媽一般不給她零花錢(qián)，是為了讓她養(yǎng)成自立的好習(xí)慣。我回過(guò)神來(lái)，才發(fā)現(xiàn)我連做飯都不會(huì)，還談什么自立自強(qiáng)，參加班干部競(jìng)選啊!

　　于是我明白了：自立是石，擦出了星星之火。自立是火，點(diǎn)燃希望之燈。自立是燈，照亮夜行的路。自立是路，引你走到黎明。自立抽芽，榆樹(shù)會(huì)有濃陰;自立開(kāi)花，桃李要結(jié)甜果。我們要乘自立之馬，揮鞭就此啟程。路上景色正好，天上太陽(yáng)正晴。

　　通往自立的最高境界，就是要在自立的天梯上一節(jié)一節(jié)向上攀登!學(xué)會(huì)自立，一次一次的向上攀爬，運(yùn)用自立如果遇到危險(xiǎn)，就可以用頭腦來(lái)做抵押，通往人生最高境界的成功便是從自立這一刻開(kāi)始的!

高中議論文范文2

　　人活在這世間，歷經(jīng)無(wú)數(shù)次成敗得失，悲歡離合，喜笑哀怒。在得意的時(shí)候，喜形于色，忘乎所以，在十一的時(shí)候，火頭喪氣，一蹶不振，心也在不斷的翻滾顛覆著。

　　古語(yǔ)有云：“心靜自然涼�！奔词乖谘籽紫娜�，一個(gè)人只有靜下心來(lái)，也會(huì)感到?jīng)鏊�。靜——人之大利，躁——人之大忌。而心靜更是大事者必備的武器�！而欓T(mén)宴》中，相遇因?yàn)樾闹袑?duì)劉邦存在些許信任，對(duì)范增的意見(jiàn)一直搖擺不定，喪失滅除劉邦的大好機(jī)會(huì)，成為后來(lái)的楚漢爭(zhēng)霸埋下禍根。如果后來(lái)相遇能夠衡量權(quán)益，天下將會(huì)屬于項(xiàng)羽的�？墒撬麤](méi)有；而歷史也不允許有如果。一個(gè)人，活在這世間，一定有他存貨的道理，有的人云淡風(fēng)輕，萬(wàn)事萬(wàn)物如過(guò)眼云煙；有的人拖泥帶水，心總在搖擺不定，等到事已成定局，才后悔莫及。古人曾說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚....”可想而知，心智在古人看來(lái)是多么的重要。

　　在當(dāng)今這個(gè)物欲橫飛的快節(jié)奏社會(huì)，人們不斷地奔波勞累，為了更號(hào)的生活，更好的社會(huì)地位，忘卻人最初生時(shí)的本質(zhì)。成為只會(huì)工作工作賺錢(qián)的.機(jī)器�，F(xiàn)代人是心中總是裝滿(mǎn)了目標(biāo)，且一直在不停的奮斗中著，心理的壓力，家庭的負(fù)擔(dān)，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力，導(dǎo)致了大部分人患上了心理疾病，為何那些人，不靜下心來(lái)，駐足觀(guān)看一下周?chē)�美麗的風(fēng)近百個(gè)，感受一下大自然的美麗。心靜則事成，暫時(shí)告別一下負(fù)荷超載的心。放松一下吧，也許成功就眼前。心靜則事成，嘗試著單薄名利，爆出云淡風(fēng)輕的心態(tài)對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物，那么你將會(huì)成功的。心靜則事成，努力著放棄一些索念，學(xué)學(xué)陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的單薄心性，成功就在你眼前。

　　是不是會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：面對(duì)一個(gè)展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，雖然做了準(zhǔn)備，但因?yàn)槟懬佣�臨陣退縮；面對(duì)一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)，卻又因?yàn)楠q豫而錯(cuò)過(guò)??遺憾便在自己的一念之間鑄成。一切，只源于心中缺少了那份舍我其誰(shuí)、無(wú)人能擋的自信！由此可見(jiàn)，自信對(duì)于我們是十分必要的。

　　自信，可以讓你擁有更多的機(jī)會(huì)。毛遂自薦的故事都應(yīng)該再熟悉不過(guò)了。正是因?yàn)樗�的自信，他才有了施展才能的機(jī)會(huì)。假設(shè)，他擁有滿(mǎn)腔的政治抱負(fù)，卻沒(méi)有自我舉薦的勇氣，那他還只不過(guò)是個(gè)有些思想的凡人罷了。而他的自信，幫助他獲得了施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)。直到今天，這個(gè)人們所熟知的成語(yǔ)也不是向我們贊揚(yáng)他的豐功偉績(jī)，是在贊嘆他敢于自薦的勇氣吧。

　　自信，可以讓你大放異彩。那些在舞臺(tái)上的演講家們，哪個(gè)不是高昂著頭，才讓我們感受到他們的激揚(yáng)澎湃？那些成功人士們，哪一個(gè)不是雙眼有神，才讓我們感受到他們的膽識(shí)過(guò)人？縱使是那些出身于草根的普通人，也因?yàn)樗麄兡樕献孕诺男θ�，讓我們覺(jué)得他們并不平凡。有時(shí)，自信并不在于你身份的貴賤，準(zhǔn)備的是否完善，只在于你是否有一個(gè)良好的心態(tài)。明媚的笑容，輕快的步伐，響亮的聲音，堅(jiān)定的眼神，都可以讓自信為你籠上一層獨(dú)特的光彩。

　　自信，更可以讓你的人生上升到一個(gè)新的高度。前一段時(shí)間有一個(gè)電視劇《杜拉拉升職記》中的主人公拉拉便是一個(gè)因自信而成功的人。當(dāng)她是一個(gè)小職員的時(shí)候，她不甘于現(xiàn)狀，而且向老板推薦自己，并且在工作中表現(xiàn)出她不服輸?shù)母蓜�。再加上她踏�?shí)肯干，又有勇有謀，她的成功，就成了必然結(jié)果了。然而，她如果沒(méi)有那份上進(jìn)的自信，或許，一切都會(huì)一成不變，她只會(huì)是一個(gè)努力的小職員而已。

　　所以，甩掉猶豫，換上一份自信，或許一切都會(huì)不同。那又如何做到自信呢？首先，不要盲目的艷羨他人，要試著找尋自己所具有的有點(diǎn)；然后，充分的準(zhǔn)備也是十分必要的，它可以讓你更有底氣；最后一步，也是最重要的一步，就是鼓足勇氣，邁出第一步。其實(shí)，自信很簡(jiǎn)單。自信——相信自己。

高中議論文范文3

　　走適合自己的路。但是能有幾人真正達(dá)到這樣的境界呢?更別說(shuō)按照這種思維方式去生活了,有時(shí)在很大程度上,我們是在為別人而活。

　　人生，是一段有著優(yōu)美風(fēng)景的旅程，每個(gè)人都在開(kāi)辟一條屬于自己的路，有的路柳蔭灑地，有的路落葉紛紛，有的路表面陰云密布但轉(zhuǎn)角卻柳暗花明。而只有選擇一條適合自己的路才是最美好的路。

　　走適合自己的路，是一種對(duì)自己生命負(fù)責(zé)的體現(xiàn)，走的每一步都是值得回味的人生無(wú)憾。走適合自己的'路是一種信仰，這種信仰會(huì)帶給我們自信與堅(jiān)韌。多走些適合自己的路，意味著把本屬于自己的生命回歸，把被別人扯遠(yuǎn)了的人生意愿拉回。

　　有一個(gè)小故事說(shuō)，一個(gè)小母雞看到老鷹在天空中自由自在的飛翔很是羨慕，于是，他便也努力的學(xué)習(xí)飛翔，終于有一天，它覺(jué)得它自己也可以飛時(shí)，它便從山坡上往下飛，誰(shuí)知道沒(méi)肺多高，便摔下了山坡了。這則小故事告訴了我們一個(gè)道理，人生的發(fā)展方向、生存本領(lǐng)這些并不是只有一種，何必一條路走到黑呢?只有適合自己的路才是的路。

　　只有適合自己的路才是最美好的路，只有客觀(guān)的認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己有正確的把握和定位，才能選擇適合自己的路，古羅馬詩(shī)人奧維德說(shuō)過(guò)：“認(rèn)識(shí)自己，找準(zhǔn)自己的位置，是生命煥發(fā)光彩的前提。”

　　演員蔣雯麗，就為自己選擇了一條正確的路，她從學(xué)校熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，于是選擇去當(dāng)體操運(yùn)動(dòng)員，可是由于形體方面的原因，她一直沒(méi)能轉(zhuǎn)成正式的體操運(yùn)動(dòng)員，于是她放棄體操又去做作家，可是因?yàn)樗�文學(xué)功底不夠強(qiáng)，她按照自己的喜好，報(bào)了演員，正是因?yàn)樗�這一爭(zhēng)取的選擇，她現(xiàn)在成了演藝樂(lè)壇上的一顆閃耀之星。

　　古人言：“三百六十行，行行出狀元”。生活中有多少實(shí)例證明，只有選擇適合自己的路，才是的路，比爾蓋茨中途退出哈佛大學(xué)創(chuàng)立微軟。魯迅放棄從文，成為中國(guó)人的脊梁。這些事例都能說(shuō)明，只有走適合自己的路才是最美好的道路。

　　人生道路，每個(gè)人都有自己的色彩，找準(zhǔn)自己的亮點(diǎn)，才能發(fā)出奪目的光彩。

　　每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，適合別人的路不一定適合自己走。當(dāng)這個(gè)浮華的時(shí)代致使我們迷惑時(shí)，我們看見(jiàn)大眾的言行走向，自身就不知覺(jué)或強(qiáng)求自己去“適應(yīng)”這個(gè)社會(huì)，趕上“潮流”，做著別人做著的事，追求著別人追求的“榮譽(yù)”，但這根本就是不適合自己的，這樣走過(guò)的路，算不得善于走路，更不是適合自己的路。

　　路是走出來(lái)的,每個(gè)人都有一條屬于自己的路,“走適合自己的路,讓別人說(shuō)去吧!”,不要猶豫,邁開(kāi)大步,走上合適我們自己的路。

高中議論文范文4

　　也許很多的人會(huì)抱怨上帝的不公平，因?yàn)�，他給了人不一樣的起點(diǎn)。有的人一出生便生活在富貴之中，也許他的起點(diǎn)是我們一生都難以企及的終點(diǎn)。面對(duì)多樣的人生，你是選擇抱怨?選擇逃避?選擇接受現(xiàn)實(shí)努力改變自己的每一天呢?

　　當(dāng)你遇到困難不能克服的時(shí)候，你是否會(huì)抱怨缺少朋友的幫助呢?當(dāng)你升遷受阻而別無(wú)他求的時(shí)候，你是否會(huì)埋怨父母沒(méi)有給你足夠的靠山呢?其實(shí)，上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的，不公平的是我們自己的心態(tài)罷了。雖然有的人一出生便生活優(yōu)越，但是，他會(huì)缺少一份奮斗的勇氣，他會(huì)失去很多需要自己來(lái)完成的事情。雖然你也許是生活的`很失意，更有甚者，可能飽受生活的煎熬，但你可能收獲的是一份人生難得的經(jīng)歷。有句話(huà)說(shuō)的好：“沒(méi)有失敗的成功，是不圓滿(mǎn)的成功;沒(méi)有坎坷，故事也不會(huì)有傳奇”。有是否有設(shè)想過(guò)，你羨慕的富翁會(huì)一夜間因破產(chǎn)而流落街頭，是否有想過(guò)你眼前不起眼的工人將會(huì)是個(gè)了不起的大老板，是否想過(guò)一個(gè)正義的警察會(huì)錯(cuò)殺無(wú)辜?你的人生里，是否也體驗(yàn)過(guò)當(dāng)“是否”成為現(xiàn)實(shí)?

　　風(fēng)雨有時(shí)，過(guò)后便又是一個(gè)艷陽(yáng)天。

　　我曾經(jīng)也不相信一句“性格決定命運(yùn)”，過(guò)分絕對(duì)的字眼總在挑動(dòng)著我的神經(jīng)。也不知過(guò)了多久后才有種迷迷糊糊的意識(shí)告訴自己：“絕對(duì)”，不同于“直接”。因?yàn)闈撘庾R(shí)地把二者混在一起，才覺(jué)得“絕對(duì)”是錯(cuò)誤的。性格其實(shí)包含著心態(tài)，心態(tài)決定著待人接物的態(tài)度就如人不知而不慍，不亦君子乎;而性格則管轄了處事方法好比兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。各有各人不同的處事方法，也側(cè)面詮釋了人生無(wú)單一性。

　　你贊成性善論還是同意性惡論?如果可以，我選擇中立的態(tài)度。沒(méi)有人天生能看破紅塵，沒(méi)有人生來(lái)就是化學(xué)家，每個(gè)人生來(lái)都只是一張白紙，都是同樣的起點(diǎn)，就看你拿起筆的手如何去渲染，達(dá)到所謂終點(diǎn)的境界。

高中議論文范文5

　　每個(gè)人身邊都有許多很熟悉的人，而我最熟悉的人就是我媽媽。對(duì)于小時(shí)候的我而言，“媽媽”是一個(gè)從小念到大的字眼，但我根本就不懂其中的含義。現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，我懂了。我只想對(duì)她說(shuō)聲：“其實(shí)我懂你。”每天媽媽都重復(fù)做著同一件事�？偸撬奈妩c(diǎn)就起床，煮好粥，涼在那，然后再去叫還沒(méi)睡醒的我。每當(dāng)想起母親那雙黯淡的雙眼，我就就會(huì)迸發(fā)出努力奮進(jìn)的力量，因?yàn)槲抑�道她做的一切都是為了我�?/p>

　　這些年，媽媽把生命分成了兩半。一半給了她深?lèi)?ài)的女兒，一半給了田地。每天媽媽都在田地里勞動(dòng)，毒辣的太陽(yáng)照在她身上，都大的汗珠從額頭上滾落下來(lái)，她只是用手袖擦擦，然后再繼續(xù)干起來(lái)。媽媽就這樣默默地承擔(dān)著這一切，風(fēng)雙凍白了她靚麗的黑發(fā)，深深的皺紋布滿(mǎn)了她的.額頭。有苦，媽媽總是悄悄地吞下去;有淚媽媽總是讓它在心里流淌。

　　我無(wú)法用過(guò)多的語(yǔ)言去訴說(shuō)她平凡而坎坷的生活，只有永筆把這份深深的情懷融入酸澀的文字里。我深深懂得，我考出的好成績(jī)是對(duì)她最大的回報(bào)。

高中議論文范文6

　　從小看古裝劇或者是在日常生活中，總是能聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎”亦或者是“三人行必有我?guī)熝伞边@樣的話(huà)，耳濡目染，久而久之也就理解了其中的含義。

　　《論語(yǔ)》也就是從這個(gè)時(shí)候，慢慢進(jìn)入我的世界的。

　　對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，是從初中開(kāi)始正式學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》中的部分章節(jié)內(nèi)容的，然而，在中國(guó)大地上，我們從小就被耳濡目染，即無(wú)論在日常生活中，還是在工作學(xué)習(xí)中，都能深深地感受到《論語(yǔ)》帶來(lái)的影響。幾千年來(lái)，中國(guó)的朝代更迭，歷史的車(chē)輪也不斷滾動(dòng)，唯一不變的是孔子通過(guò)《論語(yǔ)》等經(jīng)典著作注入到中國(guó)傳統(tǒng)思想和文化中的精髓內(nèi)容，因此，可以說(shuō)《論語(yǔ)》是我們中華民族的一份寶貴文化遺產(chǎn)，并且它的影響力遠(yuǎn)不止在中國(guó)大地上，而是在世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生了重大的影響，當(dāng)之無(wú)愧地被稱(chēng)為東方的《圣經(jīng)》。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子這樣一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，涉及政治、哲學(xué)、教育、倫理、文學(xué)、藝術(shù)和道德修養(yǎng)等各方面，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū)，是有必要一讀的。

　　孔子是傳統(tǒng)意義上的“圣人”。到目前為止，全世界還有眾多的孔子學(xué)院，人們追求他的聰明智慧，誠(chéng)孝禮義，而《論語(yǔ)》記錄了孔丘言行的一本書(shū)，自然是風(fēng)靡的。此外，圍繞孔子這一中心，《論語(yǔ)》還成功地刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏回的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱(chēng)得上個(gè)性鮮明，能給人留刻印象。

　　孔子一生奉行、傳揚(yáng)儒家學(xué)說(shuō)。宋朝宰相趙普曾說(shuō)過(guò)“臣平生所知，誠(chéng)不出此，昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平�！庇纱�，《論語(yǔ)》在封建王朝上的地位鮮明的表現(xiàn)出來(lái)。的確，《論語(yǔ)》里的倫理道德政治，若是好好鉆研，定是增長(zhǎng)心胸抱負(fù)的，而熟讀《論語(yǔ)》，哪怕是鄉(xiāng)野婦人，也會(huì)有陶冶脾性的作用。

　　孔子是《論語(yǔ)》描述的中心，“夫子風(fēng)采，溢于格言”；書(shū)中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫(xiě)，而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫(huà)。此外，圍繞孔子這一中心，《論語(yǔ)》還成功地刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏回的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱(chēng)得上個(gè)性鮮明，能給人留刻印象�？鬃右虿氖┙蹋瑢�(duì)于不同的對(duì)象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》記載，同是弟子問(wèn)仁，孔子有不同的回答，答顏淵“克己復(fù)禮為仁”為仁的表現(xiàn)之一為克己復(fù)禮，有所不為；答仲弓“己所不欲，勿施于人”，就己與人之間的關(guān)系，以欲施做答，欲是個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性之取舍，施是個(gè)人主觀(guān)能動(dòng)性的'實(shí)踐，用好心壞心來(lái)說(shuō)，要防止好心辦壞事，就要慎施。答司馬中“仁者其言也讱”。顏淵學(xué)養(yǎng)高深，故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng)，對(duì)仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其聞斯行之！”因?yàn)椤坝梢布嫒�，故退之�！贝鹑接校骸奥勊剐兄��！币驗(yàn)椤扒笠餐�，故進(jìn)之。”這不僅是因材施教教育方法的問(wèn)題，其中還飽含孔子對(duì)弟子的高度的責(zé)任心！

　　所以我專(zhuān)門(mén)去買(mǎi)這本書(shū)。

　　自漢代以來(lái)，便有不少人注解《論語(yǔ)》。它與《孝經(jīng)》是漢初學(xué)習(xí)者必讀之書(shū)，是漢人啟蒙書(shū)的一種。漢朝人所注釋的《論語(yǔ)》，基本上全部亡佚，今日所殘存的，以鄭玄注為較多，因?yàn)槎鼗秃腿毡景l(fā)現(xiàn)了一些唐寫(xiě)本的殘卷。估計(jì)十存六七；其他各家，在何晏（190—249年）《論語(yǔ)集解》以后，就多半只存于《論語(yǔ)集解》中�！妒�三經(jīng)注疏·論語(yǔ)注疏》就是用的何晏《集解》，宋人邢昺的《疏》。至于何晏、邢昺前后還有不少專(zhuān)注《論語(yǔ)》的書(shū)，可以參看清人朱彝尊，《清史稿》有傳）《經(jīng)義考》，紀(jì)盷等的《四庫(kù)全書(shū)總目提要》以及唐陸德明。《新唐書(shū)》對(duì)他的生卒年并沒(méi)有明確記載，此由《冊(cè)府元龜》卷九十七推而估計(jì)之）《經(jīng)典釋文序錄》和吳檢師的《疏證》。

　　不過(guò)《論語(yǔ)》里也有些與現(xiàn)代社會(huì)觀(guān)點(diǎn)不相符的言論，比如：“唯女子與小人難養(yǎng)也�！惫�哈，孔子也不是十足十的“圣人”古人在封建思想日益催眠下，對(duì)女子的偏見(jiàn)，哪怕是圣人也沒(méi)辦法避免。

　　可是《論語(yǔ)》里的見(jiàn)解，無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是生活中，對(duì)我都有一定的影響。它教會(huì)我遇事處變不驚，它教會(huì)我學(xué)習(xí)要每日復(fù)習(xí)，它教會(huì)我孝敬師長(zhǎng)與父母、尊老愛(ài)幼，它更加教會(huì)我，和平大氣，心胸廣闊。

　　每當(dāng)讀起《論語(yǔ)》，都會(huì)在字里行間被孔子深深的感動(dòng),為他的胸襟和智慧折服!儒學(xué)中自強(qiáng)不息、厚德載物的精神，不僅可與守成，亦可催人進(jìn)取，儒家文化中蘊(yùn)含的對(duì)現(xiàn)代生活有巨大作用的力量，不僅是為某個(gè)階級(jí)服務(wù)的政治哲學(xué)，也是直指人心的人生哲學(xué)。儒學(xué)在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷，命運(yùn)懸于一線(xiàn)之際卻總是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”是超乎政治倫理之上，鮮活在平常日用之間，本于生命，積極進(jìn)取，追求成功的永恒精神。人生，就要有積極的心態(tài)，明確的目標(biāo)，靠堅(jiān)持不懈地努力行動(dòng)來(lái)獲取成功，這是天地自然社會(huì)賦予人類(lèi)亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神、終極目標(biāo)、整體主題。而這些，卻是孔子給我們的啟示。

　　讀完《論語(yǔ)》之后，腦子里都是中國(guó)倫理道德和我們民族傳統(tǒng)的文化思想，但整篇文章下來(lái)，給我印象最深的是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方面的論述�？鬃雍苤匾晫W(xué)習(xí)態(tài)度，強(qiáng)調(diào)要終身“好學(xué)不厭”，提倡“不恥下問(wèn)”的精神�！叭�人行，必有我?guī)熝伞�，“三人”�?dāng)然不會(huì)都是強(qiáng)于自己的人。只要有“善者”，就要“從之”，對(duì)于“不善者”要引以為戒，改正自己也有的缺點(diǎn)。這里指出無(wú)論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)�！肮び�善其事，必先利其器；士欲宣其義，必先讀其書(shū)�！毕裎覀児ぷ鲿r(shí)間短的人，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，才能提高自身能力和素質(zhì)。學(xué)習(xí)首先要勤奮，其次要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。愛(ài)因斯坦有個(gè)著名的成功公式：“勤奮努力+正確方法+講究效率=成功”。其中把勤奮看成是首要因素，說(shuō)明要取得任何方面的成功，都必須具備勤奮精神。勤奮不僅是一種精神，更是一種方法，就是要勤學(xué)、勤記、勤思，“溫故而知新”。相輔相成。一個(gè)人要增長(zhǎng)知識(shí)和才干，就必須認(rèn)真讀書(shū)和思考，兩者不可廢，要養(yǎng)成經(jīng)常思考問(wèn)題和總結(jié)自己的習(xí)慣。通過(guò)自身的知識(shí)儲(chǔ)備，形成自己有理有據(jù)的判斷，那就是要勤奮學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，善于總結(jié)，定期對(duì)自己所感所悟進(jìn)行梳理和提煉，不斷溫故舊學(xué)、收獲新知。能“悟”，才能有所提高，才能在自我成長(zhǎng)的過(guò)程中事半功倍；得“悟”就會(huì)豁然開(kāi)朗，對(duì)新問(wèn)題有新的辦法，而不是束手無(wú)策�？鬃诱J(rèn)為，學(xué)習(xí)必須有明確的目的，但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也�！币簿褪钦f(shuō)，品德不去修養(yǎng)，學(xué)問(wèn)不去講習(xí)，聽(tīng)到正義的事不能去做，有錯(cuò)誤不能改正，也就是理論和實(shí)際不能結(jié)合，這才是我們憂(yōu)慮的。由此可見(jiàn)，讀書(shū)的目的，不在于死記書(shū)本，而在于應(yīng)用，在于實(shí)踐，在于“舉一反三”地靈活運(yùn)用知識(shí)。這就要求我們勤學(xué)善悟，學(xué)以致用。

　　子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁�！币馑际侵冈诩揖托㈨樃改�；出門(mén)在外，則謙恭有禮，對(duì)人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信，要廣泛地去愛(ài)眾人，親近那些有仁德的人。即在家要孝敬父母，在外要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，有愛(ài)心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵(lì)自己，努力實(shí)踐，完善自己的道德修養(yǎng)�，F(xiàn)代人一般都希望得到他人的關(guān)愛(ài)，得到他人的尊重，但為什么自己付出了什么，卻很少去思考。有的人唯我至上，目空一切，任何人都不放在眼里；有的人出口就臟話(huà)粗話(huà)，不管他人接受不接受。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。如果自己心中沒(méi)有了別人，就難得到別人的尊重，特別是生活中諸多不如意的人，憂(yōu)患多于歡樂(lè)的人，更不容易做到自尊自愛(ài)，因此我們?nèi)魏螘r(shí)候都要保持一顆真誠(chéng)的心，真心贊揚(yáng)他人，真心對(duì)待他人，真心接受他人的好意，要以德抱怨，以直抱怨，用論語(yǔ)精神指導(dǎo)我們的行為。愛(ài)人猶如愛(ài)己，敬人猶如敬己。

　　每個(gè)人一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是我們看待這些事情的態(tài)度�！墩撜Z(yǔ)》的精華之一就告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾和苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。第二個(gè)態(tài)度是，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)不足之處，并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語(yǔ)》告訴我們對(duì)待生活缺陷的態(tài)度。在處世之道中，孔子提倡“不在其位不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在我們工作中每個(gè)人都有自己的崗位，做好本職工作是前提。社會(huì)是一所大的學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正勝任本職工作，就要多聽(tīng)、多看、多思、謹(jǐn)言慎行，以自己的身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗(yàn)才會(huì)使自己在工作中游刃有余，孔子所言的“修以安百姓”那樣的一種高尚的信仰、情懷和社會(huì)坦蕩，作為我們一個(gè)普通人的認(rèn)識(shí)沒(méi)有能力顧及，我們所要做的就是始于足下，做好自己的工作，如果每個(gè)人都能做好份內(nèi)的事，那么整個(gè)集體就是一個(gè)和諧的集體，是一個(gè)積極向上的集體。這就要求我們以正確的心態(tài)面對(duì)人生。

　　《論語(yǔ)》一書(shū)作為中華民族重要的精神遺產(chǎn)，具有極大繼承價(jià)值，有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，真可謂是“學(xué)而不厭悔人不倦”。曾看過(guò)這樣一個(gè)故事，使我印象很深刻：一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常細(xì)致的佛像，每天都有很多人來(lái)佛像前膜拜，而通過(guò)這座佛像的臺(tái)階也是跟它同一山體的花崗巖石砌的，臺(tái)階不服氣的對(duì)佛像提出了抗議：我本是兄弟，憑什么人們都踩著我們?nèi)ツぐ菽�？你有什么了不起？佛像淡淡地說(shuō)，因?yàn)槟阒唤?jīng)過(guò)四刀就走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位，而我經(jīng)過(guò)了千刀萬(wàn)剮才成了佛。這個(gè)故事告訴我們，當(dāng)心中常常自覺(jué)不自覺(jué)的與他人凡事做比較時(shí)，其前提就是自己是否有可比性，比較方法是否有科學(xué)和理性。通過(guò)比較應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)差距而產(chǎn)生壓力和動(dòng)力，因有了鑒便于定位和確定目標(biāo)，其目標(biāo)應(yīng)是催人向上，奮發(fā)有為，這樣比起來(lái)我想內(nèi)心就平和多了，怨氣自然就少了。常言道，你有你的快樂(lè)，我有我的開(kāi)心，知足常樂(lè)！孔子說(shuō)：“無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成�！睂⒀酃夥砰L(zhǎng)遠(yuǎn)些，你才會(huì)收獲更多。這就要求我們正確的對(duì)待得與失。

　　讀《論語(yǔ)》，讓我領(lǐng)悟到的是一種智慧，是對(duì)學(xué)習(xí)的正確認(rèn)識(shí)，是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待，是對(duì)身邊朋友的理智看待，一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)實(shí)生活中的理性道德�？傊�，《論語(yǔ)》從多種角度反映了孔子的思想特征，作為兩千多年前的著名思想家、教育家，孔子和我們今人有許多共同之處，其中的許多思想是當(dāng)代人的精神和楷模，要做到“古為今用”。我們今天也常會(huì)說(shuō)，天時(shí)、地利、人和是國(guó)家興旺、事業(yè)成功的基礎(chǔ)，特別是在我們努力創(chuàng)造和諧社會(huì)的今天，而人與人之間的和諧顯得尤為重要。

　　我如何能不感謝它。

　　那些透露這誠(chéng)孝禮義的話(huà)語(yǔ)，嚴(yán)苛的教導(dǎo)，如同幼年時(shí)心下種下的種子，終于，在日日澆灌的教誨中發(fā)芽，長(zhǎng)高，長(zhǎng)大，枝繁葉茂，亭亭如蓋，華木成泱。

　　我們每個(gè)人都有自己理想，但是在匆匆忙忙而且周而復(fù)始的生活、工作節(jié)奏中，我們有多少時(shí)間，多少空間讓我來(lái)關(guān)注自己的內(nèi)心呢？我們所看到的往往只是一個(gè)社會(huì)角色，被遮蔽的往往是我們心靈的聲音。夢(mèng)想不在與有多遠(yuǎn)大，只要踏踏實(shí)實(shí)做好眼前的每一步，跟隨自己的內(nèi)心行走就好。靈魂和身體必須有一個(gè)在路上，那忙碌的生活節(jié)奏下，我們應(yīng)該在讓自己靈魂保持在路上，去思考我們最初的夢(mèng)想還在不在？

　　讀《論語(yǔ)》我感受到的，是戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)、諸侯并起下一顆平和普華的心；我感受到的，是鄉(xiāng)村草堂上的桃李滿(mǎn)天下的欣慰成就。孔丘一生收入門(mén)下弟子三千人，可他，教化的，又豈止是這三千人！

　　平生讀《論語(yǔ)》值矣！

高中議論文范文7

　　慣于接受喂食，動(dòng)物就會(huì)喪失覓食本領(lǐng)，連生存、成長(zhǎng)都做不到，何談發(fā)展、繁衍?要知道：真正的生命是從經(jīng)歷磨難開(kāi)始的，沒(méi)有自立自強(qiáng)，就沒(méi)有美好的未來(lái)。

　　體內(nèi)突然進(jìn)了沙粒，珍珠貝遭遇了磨難。這個(gè)磨難刺激它分泌出一種叫珍珠質(zhì)的東西，將沙子層層包裹起來(lái)，經(jīng)歷無(wú)數(shù)艱辛，最后孕育成一顆璀璨的珍珠。沙粒變?yōu)檎渲榈钠孥E，應(yīng)該是磨難造就的，這是珍珠貝生命的升華。同樣，由蠶到蛾的蛻變，由蛹到蝶的飛躍也是如此。貝、蛾、蝶的真正生命，成長(zhǎng)壯大，無(wú)疑都是從磨難開(kāi)始的。

　　低等的動(dòng)物如此，高級(jí)的人類(lèi)也是這樣。

　　三歲就被高壓電奪去雙臂的雷慶瑤，她不甘于親人、老師、朋友的關(guān)愛(ài)和無(wú)微不至的給予，從不覺(jué)得自己可憐，不企求別人的憐憫，而是毅然決然地與命運(yùn)抗?fàn)�。她學(xué)習(xí)用腳刷牙、騎車(chē)、打字、繡花、書(shū)法等，并以?xún)?yōu)異成績(jī)讀完了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，還在體育運(yùn)動(dòng)、影視、唱歌等方面有所發(fā)展。她熱心慈善事業(yè)，做了許多感人的善事，人們尊敬地稱(chēng)她為“斷臂天使”。試想，以雷慶瑤所遭遇的巨大不幸，即使生活中衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，似乎也不為過(guò)，但她沒(méi)有。她拒絕“喂食”，鄙棄寄生，不僅能夠自食其力，還憑借自立自強(qiáng)去幫助別人，創(chuàng)造更大的人生價(jià)值，為生活帶來(lái)諸多的幸福和歡樂(lè)。這正如大作家茅盾所言：“必須在奮斗中求生存，求發(fā)展”，生命才具有偉大的價(jià)值和意義。

　　成長(zhǎng)，是一種抽絲剝繭;成功，是一場(chǎng)破繭成蝶。沒(méi)有苦難的生命是幸運(yùn)的'，但它更是單調(diào)的、蒼白的、空虛的、脆弱的;經(jīng)歷了苦難的生命，才是豐富的、多彩的、充實(shí)的、堅(jiān)強(qiáng)的。就像冬天里的松樹(shù)、柏樹(shù)、梅花一樣，它們的生命是充實(shí)的、旺盛的，同時(shí)也是異彩的、絢爛的，因?yàn)榭嚯y不僅是苦難，它還孕育著希望和崛起，孕育著創(chuàng)造和升華，孕育著快樂(lè)和幸福。

　　法國(guó)大作家莫里哀說(shuō)：“磨難是一位偉大的導(dǎo)師。”法國(guó)大作家雨果說(shuō)：“苦難是天才的墊腳石。”近代思想家梁?jiǎn)⒊�也說(shuō)：“患難困苦，是磨煉人格的最高學(xué)校�！笔前。�痛苦磨難堪為季節(jié)的冬天，一旦經(jīng)歷并戰(zhàn)勝了它，那么生命的春天就會(huì)如期而至。經(jīng)歷過(guò)磨難的生命，才是自立自強(qiáng)的真正生命。

高中議論文范文8

　　面子，揭下了它的面罩后，便露出我們心中極怕見(jiàn)光的瑕點(diǎn)，有時(shí)候，它會(huì)演變成為自欺欺人，甚至不經(jīng)意間我們便傷害了他人。

　　乾隆后期，乾隆立言――修著了《四庫(kù)全書(shū)》，他回望江山，十分得意地稱(chēng)自己為“十全老人”，卻始終未覺(jué)察到他的六下江南，給老百姓帶來(lái)了多大的負(fù)擔(dān)！從此，人們便身處于水深火熱之中，并且還有文字獄的危險(xiǎn)，這位“明君”太注重自己的面子，知道和紳的貪贓枉法卻并不懲罰，因?yàn)楹图澞切┳屗�舒服的�?huà)，清朝便由盛轉(zhuǎn)衰，當(dāng)他假意地禪讓皇位，我不知是哭好還是笑好。

　　歷史總是公正的，他讓我們看到了乾隆那懦弱的一面，俱怕些什么？坦坦當(dāng)當(dāng)做回自我本真，豈不更釋然些，更開(kāi)闊些？

　　小草并沒(méi)有美麗的容顏，卻點(diǎn)綴了春天。應(yīng)該知道，花兒中芳香的總不會(huì)有太艷的裝飾，平靜的`秋色蘊(yùn)含著成熟的力量，而流水的動(dòng)蕩不安終會(huì)化為平靜。

　　紀(jì)曉嵐不顧面子與皇上辯論著人生的本質(zhì)；陶淵明不為五斗米的體面而折腰，帶月荷鋤歸；李白灑酒東歸，拋開(kāi)文人的儒雅形象，仰天大笑出門(mén)去；愛(ài)因斯坦，蓬頭垢面地進(jìn)行著他的創(chuàng)作，終年只著一身舊衣服；居里夫婦不為虛偽的外象，結(jié)婚時(shí)只置辦一把椅子。

　　那么，這面子，留與何用。

高中議論文范文9

　　我看到這樣一則引人深思的漫畫(huà)：兩個(gè)人在爭(zhēng)吵如何吃鴿子時(shí)，鴿子已經(jīng)悄悄飛走了。其中一個(gè)人，拿著箭想射，而另一個(gè)人卻箭都沒(méi)拿，他們都在沒(méi)射到鴿子前爭(zhēng)吵這射下鴿子的吃法，真是癡心妄想。

　　這則漫畫(huà)側(cè)面反映了社會(huì)上存在著許多有理想?yún)s不追求，有抱負(fù)卻不付諸于行動(dòng)，有準(zhǔn)備卻不抓住機(jī)遇的人。最后，他們還是兩手空空，只能想入非非，永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。所以我認(rèn)為，作為擁有抱負(fù)的我們，應(yīng)時(shí)刻準(zhǔn)備好自己，整裝待發(fā)，遇到好的機(jī)會(huì)就要勇于抓住，才能取得成功。

　　如今，這個(gè)社會(huì)上許多創(chuàng)業(yè)者勇于創(chuàng)業(yè)，但大部分的人都在一年之內(nèi)生意失敗。也許，許多人認(rèn)為這是因?yàn)樗麄冞\(yùn)氣不好，但是我認(rèn)為，是他們的基礎(chǔ)打的不夠牢固。有的人隨隨便便的就說(shuō)去創(chuàng)業(yè)，毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，毫無(wú)準(zhǔn)備，結(jié)果，他們因?yàn)閯?chuàng)業(yè)路上遇到的小風(fēng)浪就無(wú)法堅(jiān)持下去。也有的人他們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備，也有所經(jīng)驗(yàn)，但他們卻因?yàn)椴涣私鈺r(shí)事，沒(méi)有捉住適合的機(jī)遇，在錯(cuò)的時(shí)間里做對(duì)了事，那結(jié)果也一樣，是失敗的。如果他們能在創(chuàng)業(yè)前，努力充實(shí)自己，做好準(zhǔn)備，了解相關(guān)情況，在對(duì)的時(shí)間抓住好機(jī)遇，而不是口頭上說(shuō)要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，實(shí)際中卻無(wú)動(dòng)于衷，總想入非非，那么我相信結(jié)果是成功的，而不是一敗再敗的創(chuàng)業(yè)者。

　　事實(shí)證明，創(chuàng)業(yè)成功并不難，只要你做好充分的準(zhǔn)備，抓住好的時(shí)機(jī)、合適的機(jī)遇，那成功便離你不遠(yuǎn)了。同樣，若你沒(méi)有做好準(zhǔn)備，抓住機(jī)遇，那失敗，就會(huì)離你更近一步。就像律師在上法庭前沒(méi)有收集好一些證據(jù)，認(rèn)真分析其中的`疑點(diǎn)，找出破綻。那么等到開(kāi)庭時(shí)，對(duì)方律師只需要發(fā)動(dòng)“小小的功力”就可以把你擊敗，你會(huì)輸?shù)煤軕K;可若你能夠收集到充分的證據(jù)去指控被告人，在法庭上，你便可以脫口而出地為你當(dāng)事人辯護(hù)，結(jié)果是：你會(huì)贏得當(dāng)事人的尊重，這也許有助于你事業(yè)的發(fā)展。

　　因此，我仍然覺(jué)得有理想要付諸于行動(dòng)去追求，并因此做好準(zhǔn)備，機(jī)會(huì)是留給那些有準(zhǔn)備的人的，若你沒(méi)準(zhǔn)備好，即便是擁有著再好的機(jī)會(huì)，它也會(huì)從你的指縫中偷偷溜走過(guò)，而你永遠(yuǎn)也抓不牢它。

高中議論文范文10

　　在生活中，我學(xué)會(huì)了許許多多的事情，也讓我懂得了許多的道理：我學(xué)會(huì)了整理自己的房間，讓我懂得了要自立自強(qiáng)；我學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)，無(wú)數(shù)次地跌倒無(wú)數(shù)次地站起來(lái)，讓我明白了“功夫不負(fù)有心人”的意思……我還學(xué)會(huì)了感恩。那是我上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候發(fā)生的事，那次經(jīng)歷讓我終身難。

　　一天，學(xué)校組織全校同學(xué)和家長(zhǎng)開(kāi)了一次感恩會(huì)。“叮叮�！鄙险n鈴響了，同學(xué)們像小鳥(niǎo)一樣跑進(jìn)教室，拿著自己的小板凳，排著整齊的隊(duì)伍，來(lái)到操場(chǎng)中央按自己做操的位置坐下來(lái)，然后把自己的家長(zhǎng)叫過(guò)來(lái)坐在自己的身邊。媽媽就坐在我身邊，她飄逸的長(zhǎng)發(fā)，甜美的笑容，還有撫摸著我的溫暖的手，讓我感覺(jué)自己是那么幸福。

　　感恩會(huì)開(kāi)始了，主講老師在主席臺(tái)上對(duì)同學(xué)們進(jìn)行了感恩教育：從嬰兒“呱呱”墜地到長(zhǎng)大成人，父母付出了多少艱辛和汗水；從幼兒園到小學(xué)以至于后來(lái)讀初中，讀高中，讀大學(xué)，這其中又有多少老師為我們嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)。老師講得動(dòng)情，同學(xué)們聽(tīng)得激動(dòng)。

　　后來(lái)老師說(shuō)：“全體學(xué)生起立，看看坐在你身旁的父母有沒(méi)有多長(zhǎng)了幾根白發(fā)！”我站了起來(lái)，看了看自己媽媽?zhuān)�她年紀(jì)輕輕，長(zhǎng)發(fā)里居然也夾雜著幾根白發(fā)。我難過(guò)極了，心想媽媽一定是為了我才長(zhǎng)的白發(fā)，我一輩子都感激不完母親的恩情，母親日夜為我操勞，以后我一定聽(tīng)話(huà)做個(gè)孝順的好孩子。我忍不住趴在媽媽?xiě)牙铩皢鑶琛钡乜蘖似饋?lái)，媽媽也淚流滿(mǎn)面，輕輕地幫我擦拭著眼角的淚水。

　　主講老師還讓我們走上臺(tái)，抱一抱自己的老師，同學(xué)們噙著淚水走上臺(tái)，簇?fù)碇�自己的老師，老師也眼含熱淚撫摸著我們每個(gè)同學(xué)的頭……

　　感恩會(huì)結(jié)束了，我的心卻久久不能平靜：感謝父母給了我生命，感謝老師給了我知識(shí)，感謝身邊給于我?guī)椭�的每一個(gè)人……時(shí)光款款，前進(jìn)的腳步從未停止過(guò)。從小老師就叫我們要學(xué)會(huì)感恩，感恩我們的父母、朋友等幫助過(guò)我們的人，并學(xué)著去幫助他們，常懷一顆感恩的心。

　　直到現(xiàn)在，我腦海中，那次火車(chē)之旅記憶猶新。已記不清是什么時(shí)節(jié)，只記得我、媽媽和哥哥坐著到蔡家坡的.火車(chē)，準(zhǔn)備回老家。坐在我對(duì)面的是一位中年男士，他看起來(lái)大概三十多歲的樣子，戴著一副眼鏡，穿著整齊，拿著一本醫(yī)學(xué)書(shū)專(zhuān)注的看著，我猜想他一定是位醫(yī)生。后來(lái)大概看書(shū)看累了，他抬起頭，望著我，我也呆呆的望著他。他好像看見(jiàn)我看她了，微笑著對(duì)我說(shuō)：“小姑娘，你為什么總是盯著叔叔看了。”“叔叔，你看起來(lái)好嚴(yán)肅的樣子�！敝心昴凶勇�(tīng)罷，露出微笑，“我是個(gè)醫(yī)生，剛在看藥理學(xué)，有些藥材計(jì)量我在斟酌，你要知道藥可以治病，也可以要命，劑量是很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)氖�，容不得半點(diǎn)馬虎！”我似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭，“看你臉色有點(diǎn)發(fā)白，應(yīng)該有點(diǎn)貧血，平時(shí)應(yīng)該多吃點(diǎn)豬血、豬肝這類(lèi)補(bǔ)血的食物。”媽媽謝過(guò)醫(yī)生，他又低下頭研究他的醫(yī)學(xué)書(shū)。

　　中途我們餓了，媽媽拿出一些水果和零食，我拿了幾顆冬棗，遞給正在看書(shū)的叔叔，他抬起頭，再次欣慰的笑了�！笆迨�，謝謝你剛才對(duì)我的關(guān)心，你吃棗子，可甜了�！薄靶」媚铮�你能心懷感恩，以后會(huì)走得越來(lái)越遠(yuǎn)，未來(lái)的路也會(huì)更加平坦�！敝�后我一直思考著感恩二字的意思，新華字典解釋?zhuān)焊卸魇菍?duì)別人所給的幫助表示感激，是對(duì)他人幫助的回報(bào)。日常生活中的我，自然也是這樣做，用善心對(duì)待每一個(gè)人�？傁Ｍ�家人、朋友多一點(diǎn)付出，少一點(diǎn)索取，但終究不是所有事情都按自己的意愿來(lái)的，有時(shí)候也缺乏感恩的心。

　　路漫漫，需前行，感恩意，駐心間，我相信只有這樣，未來(lái)的路才能走得更遠(yuǎn)。

高中議論文范文11

　　在這幾年的日常生活中，是否會(huì)在大街小巷看見(jiàn)騎著共享單車(chē)的身影;是否會(huì)在某個(gè)轉(zhuǎn)彎口看見(jiàn)一家“共享書(shū)店”;是否還會(huì)在某個(gè)餐廳發(fā)現(xiàn)共享電話(huà)等等……在我們身邊，越來(lái)越多的共享產(chǎn)品橫空出世，也似乎在潛移默化中改變著我們的生活，所以毫不夸張的講，現(xiàn)在的時(shí)代就是一個(gè)共享時(shí)代。

　　“共享”顧名思義就是共同分享某個(gè)物品，共享折射進(jìn)人們腦海中第一印象一定會(huì)是方便，快捷，節(jié)約錢(qián)，所以許多商家也必定不會(huì)放過(guò)這個(gè)營(yíng)銷(xiāo)方法，就拿最遍及的共享單車(chē)來(lái)說(shuō)，“掃碼馬上騎”，“一元騎小黃車(chē)”隨處可見(jiàn)，也可以在你需要的時(shí)候，最快速地使用。

　　“共享”在我看來(lái)，的好處可以說(shuō)是用一種新穎的方式來(lái)減少污染�！叭藗儗�(duì)于新東西都是渴望探索和發(fā)現(xiàn)的�！边@是一位名人說(shuō)過(guò)的。現(xiàn)代社會(huì)，人口居多，幾乎每家每戶(hù)都有私家車(chē)，車(chē)輛排放的污染氣體也日益增加，空氣質(zhì)量也時(shí)常處于危險(xiǎn)狀態(tài)，而騎車(chē)出行是大家一直呼吁的環(huán)境保護(hù)方法，共享單車(chē)的出現(xiàn)無(wú)疑讓本身乏味的騎車(chē)多了一份樂(lè)趣與新穎，在一借一還中產(chǎn)生別樣的情趣與享受。再者說(shuō)的共享書(shū)店，紙張過(guò)度消耗的問(wèn)題也早早被發(fā)現(xiàn)，卻也沒(méi)有被很好的治理。雖說(shuō)現(xiàn)在電子書(shū)深受年輕讀者喜愛(ài)，但紙質(zhì)書(shū)的喜愛(ài)人群也大有人在，包括我自己就很愛(ài)紙質(zhì)書(shū)，因?yàn)槲蚁矚g感受紙質(zhì)書(shū)上帶有的`那淡淡的墨香氣息，但是自己買(mǎi)書(shū)，常常看了一遍便沒(méi)有興趣了，便扔在那里，在某種角度來(lái)說(shuō)也是浪費(fèi)。但共享書(shū)店就可以解決這個(gè)問(wèn)題，同讀共享一本書(shū)不僅節(jié)約制成書(shū)本的紙張，更可以讓你更加享受。

　　當(dāng)然，世間萬(wàn)物不會(huì)是完美的，有利也定會(huì)有弊，在看似發(fā)達(dá)的共享時(shí)代也隱藏著一些弊端。

　　前些個(gè)星期看過(guò)一條新聞，大概是講：兩個(gè)小男孩在沒(méi)有家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)的情況下，自己騎共享單車(chē)，因?yàn)楸荣愹T車(chē)而車(chē)速過(guò)快導(dǎo)致發(fā)生事故。不得不說(shuō)，人是喜歡攀比的，“共享”這個(gè)“高大尚”的新穎事物一定會(huì)引起一股潮流，而隨波逐流的人也很容易會(huì)得到傷害�！肮蚕怼敝饾u改變著人們的生活觀(guān)念，有不少人因?yàn)楸砻娑�遺失了它本質(zhì)上的東西，“共享”的最初目的是方便生活，并不是盲目的攀比。

　　“科技改變生活”在這個(gè)科技與信息爆炸的時(shí)代，共享資源已經(jīng)越來(lái)越多的被普及使用，共享時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，如何權(quán)衡共享時(shí)代的利與弊是十分重要且不容忽視的，我想，只有將利化，弊最小化，共享時(shí)代才能在科技年代站穩(wěn)腳跟，更好地走進(jìn)我們的生活，改變我們的生活!

高中議論文范文12

　　無(wú)論是呱呱落地的嬰兒，還是社會(huì)中生活的成年人，都是在責(zé)任心的光環(huán)下，去履行自己的義務(wù)，踐行自己的行動(dòng)，開(kāi)拓自己的視野，放飛自己的夢(mèng)想。

　　身處在街道兩旁的警察，便構(gòu)成了生活中最亮的一道風(fēng)景線(xiàn)，而且他們穿梭在車(chē)道之間，穿梭在煙塵之間，穿梭在風(fēng)雨之中，依舊堅(jiān)定不移的守在自己的`崗位上，是責(zé)任心的太陽(yáng)，在他們的內(nèi)心中發(fā)著光芒。因?yàn)橛辛素?zé)任心，他們不怕困難，迎難而上;因?yàn)橛辛素?zé)任心，他們擁有勇氣，勇往直前;因?yàn)橛辛素?zé)任心，他們彰顯品德，以德服人;因?yàn)橛辛素?zé)任心，人民警察的身影閃爍著耀眼的光芒!

　　奔波在病房里的醫(yī)生，護(hù)士，便構(gòu)成了生活中最美的一群白鴿，而且她們?cè)诟餍衅湄?zé)時(shí)，在各自救人時(shí)，她們也是被責(zé)任心的光芒所籠罩著，在責(zé)任心的光芒中，她們忘記了白天與黑夜，站在自己的工作崗位上;她們放下了身段與價(jià)值，做好自己的分內(nèi)工作;她們拋下了辛苦與汗水，把握自己的工作時(shí)間，在病房里奔波的她們，是一群在責(zé)任心的光芒中高飛的白鴿!

　　站在那三尺講臺(tái)的園丁，用自己的默默付出，去印證”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的誓言，用自己辛苦的汗水，去滴灌一棵棵幼苗和一朵朵嬌艷的鮮花，教會(huì)他們做人，教會(huì)他們處事，教會(huì)他們感恩。在深夜里，依舊亮著燈的那間屋子，便是老師的印證，那是因?yàn)樗麄冾^上閃爍的是責(zé)任心的光芒。

　　走進(jìn)學(xué)校的我們，作為學(xué)生，生活在責(zé)任心的光芒之下，我們擁有的責(zé)任也是更為重要的。在學(xué)校，彎腰撿起地上的碎紙片;隨手拔起土地上的雜草;隨手關(guān)掉”孤單”的水龍頭，是責(zé)任心的普照。在家里，與父母交談在校的生活與感受;與父母在一起做有意義的事;幫父母處理力所能及的家務(wù)，是責(zé)任心光芒的提升!

　　責(zé)任心的光芒是一種精神，鼓舞人們向上;責(zé)任心的光芒是一種力量，鼓舞人們前進(jìn);責(zé)任心的光芒是一種信念，鼓舞人們堅(jiān)守。我們伴著這種責(zé)任心的光芒走向輝煌!

高中議論文范文13

　　如果我們想成為翱翔于天空的雄鷹，則必須站在立于山峰之巔;如果我們想成為暢游于碧水的魚(yú)兒，則必須跳入大海之廣;如果我們想成為跋涉于無(wú)垠的駱駝，則必須進(jìn)入沙漠之最……

　　成就大業(yè)，非一日之功，如何能做到?

　　著名影視明星成龍，我想大家已耳熟能詳，成龍并不是一出生就會(huì)成為萬(wàn)人注目的明星。剛開(kāi)始成龍還只是個(gè)跑龍?zhí)椎男』镒�，甚至連演一個(gè)死人都做不到，而他并不是只想當(dāng)個(gè)跑龍?zhí)椎�，而是選擇當(dāng)大演員，因擦車(chē)而被某知名導(dǎo)演看重，可以說(shuō)成龍的人生才剛開(kāi)始，最終因自小會(huì)功夫而演繹眾多動(dòng)作片而出名，若成龍只“鐘情”于跑龍?zhí)�，他還會(huì)有現(xiàn)在的成績(jī)嗎?當(dāng)成龍疏眼前而從遠(yuǎn)開(kāi)始，他的每一步走向都為他奠定了基礎(chǔ)。所以，想成就大業(yè)，必棄近而從遠(yuǎn)。 棄近而從遠(yuǎn)，夢(mèng)想都會(huì)開(kāi)花!

　　中國(guó)達(dá)人秀冠軍得主竟是斷臂劉偉，許多人都曾感到驚嘆。我想劉偉的背后定是秘訣。年少因觸電而失去雙臂，用一個(gè)普通人的思想他應(yīng)該會(huì)失意而自此過(guò)完一生，到劉偉沒(méi)有，他用雙腳開(kāi)啟了他的'音樂(lè)之夢(mèng)。這可能嗎?日夜兼程，滿(mǎn)是辛酸、淚水和汗水，但這阻擋不了一個(gè)年輕人的夢(mèng)想，劉偉并沒(méi)有因自己的一點(diǎn)小成績(jī)而終止接下來(lái)的路途。他應(yīng)是棄邁而從遠(yuǎn)，憑借一首《夢(mèng)想中的婚禮》而奪冠，他的心夢(mèng)終是開(kāi)花，因?yàn)樗�做到了棄近而從遠(yuǎn)，遠(yuǎn)發(fā)的抱負(fù)才是歸宿。 停留在這一秒，也許下一秒會(huì)更精彩!

　　2008年的汶川大地震帶給人們的是更多的痛苦，廖智這個(gè)瘦弱的女子卻一路走了過(guò)來(lái)，地震致使廖智失去了孩子以及雙腿。曾經(jīng)她傷心過(guò)，猶豫過(guò)，“跳舞”鼓勵(lì)著她前進(jìn)，在她裝上假肢的這一刻，心中摻雜著痛苦與喜悅，她沒(méi)有因裝上假腳而平淡的走完人生之路，她沒(méi)有停留在這一秒的喜悅，也許下一秒精彩不斷。她參加過(guò)《武林大會(huì)》，又來(lái)的《開(kāi)獎(jiǎng)啦!》一步又一步，下一秒的下一秒……精彩真的會(huì)上演!

　　棄近而從遠(yuǎn)，讓我們從無(wú)助到快樂(lè)，因舍眼前之利而取遠(yuǎn)之利將我們從深淵拉了出來(lái)，要想飛上藍(lán)藍(lán)的天空，我們要張開(kāi)翅膀飛向遠(yuǎn)方，前方道路寬廣，我們心歷艱千辛萬(wàn)辛而取遠(yuǎn)利。

高中議論文范文14

　　平凡，這個(gè)詞我們并不陌生，我們每個(gè)人都是凡人，就像歌詞中唱的那樣“你我皆凡人，生在人世間”但同樣是凡人，在社會(huì)上的地位卻截然不同，有的大放光彩，有的卻只能是碌碌無(wú)為。周?chē)?guó)平曾說(shuō)過(guò)：“人生最低的境界是平凡，其次是超凡脫俗，是返璞歸真的平凡�！狈佃睔w真的平凡，在我看來(lái)就是真正掌握了知識(shí)，能夠造福于國(guó)家、造福于社會(huì)的平凡人物。徐立平就是這樣的一個(gè)人物，雕刻師，只在毫厘之間，給導(dǎo)彈實(shí)行微整形，28年來(lái)，一直冒著巨大的危險(xiǎn)雕刻，精益求精，這樣的一個(gè)大國(guó)工匠，可謂真的是一種返璞歸真的平凡。

　　我們都是平凡之人，但是我們不甘于平庸，因而我們持續(xù)學(xué)習(xí)，持續(xù)成長(zhǎng)，為的不是擺脫平凡，我們?yōu)榈氖悄軌蛟谄椒驳纳�活之中綻放屬于自己的光彩�；蛟S我們不能夠做到像徐立平那樣偉大，但我們能夠在屬于自己的'一片天地活出自己的風(fēng)采。

　　平凡中的偉大，不光是像徐立平那樣為國(guó)家做出了突出貢獻(xiàn)的人，更多的是我們身邊的小人物，突發(fā)腦溢血卻挺住把車(chē)停穩(wěn)的公交司機(jī)，雙手接住墜樓女童的教師，甚至是那些辛勤把我們撫養(yǎng)成人的父母，他們的身上，都散發(fā)著平凡的偉大。

高中議論文范文15

　　也許，理想正擱淺在實(shí)際的此岸；也許，人生路中夢(mèng)想夭折；也許，勝利之舟還在流浪飄蕩。人生往往是這樣，充溢了艱難和苦澀。于是我們累了，倦了，失意了，彷徨了，我們尋覓著，救命稻草在哪里？

　　是家長(zhǎng)親嗎？不是。家長(zhǎng)兩尺長(zhǎng)的胳膊哪里挽得住我們?nèi)f里長(zhǎng)的人生路？我們總要走出家長(zhǎng)的羽翼庇護(hù)。是老師嗎？不是。老師帶著我們通往人生智慧之門(mén)，可是開(kāi)啟那扇門(mén)的，終歸是我們自身。是朋友嗎？不是。朋友可以相互扶持走一段路，但是踩在崎嶇的人生路體會(huì)坎坷的終歸是我們自身的腳。是陌生人嗎？更不是。陌生人伸出援助之手可能會(huì)幫你一時(shí)，可是人生旅途中，我們可能邂逅帶那么多好心的陌生人嗎？

　　苦難中，我們惟有自救。只有奮勇向上，才是強(qiáng)者的風(fēng)范；只有自強(qiáng)不息，才是勇士的姿態(tài)。我們沒(méi)有救命稻草，能救我們自身的，只有自身。

　　霍金在讀大學(xué)的時(shí)候，身患絕癥，如此美好的前途眼看著將要成為泡沫，誰(shuí)來(lái)救他？他自身！常人難于想象的堅(jiān)韌和努力，才把他擺渡到宇宙，和黑洞打交道，成為聞名世界的`科學(xué)家。

　　勾踐從一國(guó)之君淪為夫差的階下囚，忍受著吳人的羞辱和嘲弄，誰(shuí)來(lái)救他？他自身！勾踐臥薪嘗膽，十年隱忍，振興國(guó)家，才一雪前恥。

　　比爾·蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他不會(huì)留一個(gè)子給自身的小朋友，可能正是因?yàn)樗�知道家長(zhǎng)的財(cái)富并不能給小朋友的人生鋪就金光大道，小朋友人生中總要遇到很多的困難和險(xiǎn)阻，而困難中，能救他們的，只有自身。

　　跌倒了，我們自身爬起來(lái)，并像皮球一樣跳得更高；失意了，我們自身?yè)嵛孔陨�，并勉�?lì)自身奮勇向前；苦難中，我們自救。惟有這樣，承載著理想的人生之舟，才會(huì)遠(yuǎn)離實(shí)際堤岸披荊斬棘，駛向此岸的勝利之花！

　　[評(píng)語(yǔ)]本文緊扣話(huà)題“做自身的救星”，論證思路上，先破后立，結(jié)構(gòu)清晰。破“救命稻草”不是家長(zhǎng)，不是老師，不是朋友，更不是陌生人；立“能救自身的惟有自身”，援引了霍金、勾踐、比爾·蓋茨為例加以論述。開(kāi)篇結(jié)尾也均有文采的點(diǎn)染！

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