擺脫哲學(xué)的危機--評現(xiàn)代西方哲學(xué)危機論

哲學(xué)從一些傳統(tǒng)領(lǐng)域的退出是否意味著哲學(xué)的危機?當二十世紀以來,"哲學(xué)的危機"成了西方哲學(xué)界的熱門話題時,差不多同樣歷史悠久的中國哲學(xué),為什么未曾有"危機"感?本文認為,關(guān)鍵在于弄清楚什么是哲學(xué)?傳統(tǒng)的觀點是從"世界觀"或"哲學(xué)的基本問題"來規(guī)定哲學(xué)的范圍,這會帶來很多問題."哲學(xué)"在本質(zhì)上首先應(yīng)該是一種反思,一種對世界(包括自然界、人類社會和思維意識領(lǐng)域)事物和現(xiàn)象的真、善、美的反思.哲學(xué)進入或退出某些具體科學(xué)領(lǐng)域都是反思的必然過程;哲學(xué)還應(yīng)是一種對人類不惑性追求的滿足,一種對人的終極關(guān)懷.哲學(xué)不存在失去對象的危機,問題在于研究對象的什么層次.只要世界在運動、發(fā)展,哲學(xué)就永遠沒有危機……

作 者： 楊德齊   作者單位： 中央民族大學(xué)哲學(xué)系,北京,100081  刊 名： 中共四川省委黨校學(xué)報  英文刊名： JOURNAL OF THE PARTY UNIVERSITY OF SICHUAN PROVINCE COMMITTEE OF CCP  年，卷(期)： 2002 ""(3)  分類號： B505  關(guān)鍵詞： 哲學(xué)   反思   價值論   哲學(xué)基本問題  

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