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包容的作用議論優(yōu)秀作文_議論文
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編整理的包容的作用議論優(yōu)秀作文_議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
包容的作用議論優(yōu)秀作文_議論文1
果戈里請(qǐng)著名詩人茹科夫斯基聆聽自己的新作，茹科夫斯基卻因有午睡的習(xí)慣而在中途睡著了，待他醒來，果戈里說是自己的作品無聊而使茹科夫斯基困倦，并把自己的劇本投入火中。其實(shí)未必是果戈里的作品太無聊，在這里，果戈里不過做到了寬容。學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)諒解。
“海納百川，有容乃大”，大海正是因?yàn)閷捜萘藷o數(shù)的小溪，才有了驚濤拍岸的雄渾壯闊；“萬紫千紅總是春”，春天正是由于涵蓋了嬌艷百花，綠樹青草，才有了姹紫嫣紅，楊柳堆煙。有一顆博大的心，一個(gè)寬闊的胸懷，我們才能更好的發(fā)展。中華文化源遠(yuǎn)流長，正是由于能夠吸收各種文化的優(yōu)秀元素，中華文化才能夠延續(xù)至今，生生不息。世界萬物皆是如此，沒有誰能夠脫離于社會(huì)而獨(dú)立存在。因此，在為人處事，待人接物方面，我們要學(xué)會(huì)寬容。
藺相如寬容了廉頗，終成一段千古流傳的佳話；齊桓公寬容了管仲，成就了齊國五霸之主的大業(yè)；燭之武寬容了鄭王曾經(jīng)的輕視，勇退秦軍，保鄭國以周全。我們可以看到，寬容的力量多么強(qiáng)大。相反，倘若周瑜能包容諸葛亮的多才，也許就不會(huì)英年早逝，三分天下必會(huì)更加精彩，也許歷史就會(huì)因此而改寫。寬容與否，是截然不同的兩個(gè)結(jié)果。寬容的重要性，由此凸顯。
而在現(xiàn)代化社會(huì)中，卻常常存在著不寬容。公共場合，經(jīng)常有人為互相踩了腳大聲爭吵；公交車前，大家爭先恐后，你擁我擠；一點(diǎn)雞毛蒜皮的.小事，人們也要戴上放大鏡看，是事態(tài)嚴(yán)重化。其實(shí)，真的有那么多的事值得我們計(jì)較嗎？當(dāng)然不是。俗話說“退一步海闊天空”，凡事，只要我們放平心態(tài)，設(shè)身處地為別人想一想，也許就會(huì)好很多。
學(xué)會(huì)寬容，寬容那些無關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié)；學(xué)會(huì)寬容，寬容那些不小心中的無意冒犯；學(xué)會(huì)寬容，寬容生活中種種的不愉快。寬容是一種美德，更是一種力量，一種溫暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一絲雨，炎熱中的一縷風(fēng)。學(xué)會(huì)寬容，寬容他人，就是寬待自己。
包容的作用議論優(yōu)秀作文_議論文2
寬容是人際交流中的橄欖枝，它讓人與人之間變得和諧友好；寬容是為人處世的基石，只有它可以讓人的美德升華；寬容是人性最光輝的星辰，只有它可以照亮靈魂，使之能海納百川，容天地之大，讓人性熠熠生輝！
寬容是“宰相肚里能撐船”的氣度。三國時(shí)期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有一個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也只是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕：“楊戲這人如此傲慢，太不像話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚(yáng)我的話，那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會(huì)覺得我下不來臺(tái)。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處�！焙髞恚腥速澥Y琬“宰相肚里能撐船”。
寬容讓蔣琬真正做到了肚里能撐船，也讓他流芳后世。
“雖然我不同意你的觀點(diǎn)，但是我有義務(wù)捍衛(wèi)你說話的權(quán)利�！边@句話大家都知道，但是真正領(lǐng)會(huì)并付諸行動(dòng)的又有幾人？良言一句三冬暖，寬容便是那皚皚冬日里的暖陽；惡語傷人六月寒，沒有了寬容之心，即使在酷熱的六月也會(huì)讓人心寒透。學(xué)會(huì)寬容要從小處做起，即使別人不經(jīng)意的一句話傷害了你，請(qǐng)你不要急于還擊，體諒并寬容別人的過失，你將擁有美麗的心情！正如一位哲人所說：“狗咬了你一口，難道你也要咬它一口？”與其丟失你的美德和形象，毀掉美麗的心情，還不如選擇寬容。
寬容是一種美德。泰山不辭抔土，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。寬容是鮑叔牙每次多分給管仲的.“黃金”，鮑叔牙寬容管仲自私自利的毛病，幫助他脫離困境、走上仕途，并與他成為了生死之交，并傳為一段佳話，鮑叔牙的美德也永留千古！
與朋友交往，寬容便是鐘子期和俞伯牙的“高山流水”，原諒對(duì)方的不足和自身缺陷，才能使友情歷久彌新。
寬容也是你踩在腳下的紫羅蘭，你一腳踩扁了它，可香氣卻留在了你的腳上。寬容是相互的，你寬容別人，別人也就會(huì)體諒并寬容你，這樣社會(huì)才會(huì)變得更加和諧！
朋友，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，學(xué)會(huì)寬容，擁有一顆海一樣寬廣的心吧！
包容的作用議論優(yōu)秀作文_議論文3
寬容一詞相信大家并不陌生，但是我相信大部分人都沒有真正領(lǐng)略到這兩個(gè)字的魅力。
從字面上來解釋，他的意思是：包涵，原諒，不計(jì)較。寬容是一種理解和體諒他人的豁達(dá)大度，馬克思曾說過“友誼需要忠誠去播種，熱情去灌溉，原則去培養(yǎng)，諒解去護(hù)理。”其實(shí)寬容不僅僅局限在朋友之間，更是存在于社會(huì)上的每個(gè)人之間。
寬容是人類應(yīng)該具有的美德，法國作家雨果說：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的.胸懷�！比斯倘恍枰獙捜�，但寬容的心并不是無邊無際的，對(duì)任何事都能去寬容對(duì)待的，也就是說寬容該有個(gè)限度。
人處世的智慧之一就是寬容他人。寬容別人方能建立起良好的人際關(guān)系，寬容他人的過錯(cuò)，就會(huì)贏得朋友，贏得別人的佩服與尊敬�！安回�(zé)人小過，不發(fā)人隱私，不念人舊惡，二者可以養(yǎng)德，亦可以遠(yuǎn)害。”寬容他人，需要自己有度量。何謂“度量”？“將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船。”藺相如位尊人上，廉頗不服，屢次挑釁，相如仍以國家利益為上，以社稷為重，處處忍讓而終使廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，這就是度量大。
當(dāng)然并不是每個(gè)人都能做到“度量大”，有的人心胸狹窄，小肚雞腸，不能容人容事。西方近代天文學(xué)之父弟谷就曾是一個(gè)小度量的人。他在學(xué)校讀書時(shí)，因?yàn)橐粋�(gè)數(shù)學(xué)問題與一位同學(xué)發(fā)生爭執(zhí)，竟決定與人決斗。結(jié)果在決斗中，弟谷的鼻子被對(duì)方削掉，他只好戴著個(gè)假鼻子度過下半輩子。
一個(gè)人度量的大小，根本原因在于他是否志存高遠(yuǎn)。有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，是不會(huì)計(jì)較眼前的得失、個(gè)人的榮辱的，只有胸懷大志，才能胸襟開闊。
在論語中曾讀到過這樣一句話：“躬自厚而薄于責(zé)于人，則怨遠(yuǎn)矣�！边@句話的意思是說，一個(gè)人嚴(yán)格的責(zé)備自己的錯(cuò)誤，寬大的原諒別人的過失，那么便很少遭致怨恨了。
寬容是什么？寬容是甘甜柔軟的春雨，可以滋潤人內(nèi)心的焦渴，給這個(gè)世界帶來勃勃生機(jī)。寬容是人性中最美麗的花朵，可以慰藉人內(nèi)心的不平，給這個(gè)世界帶來幸福和希望。
包容的作用議論優(yōu)秀作文_議論文4
寬容是什么？寬容一種諒解，是寬恕和容忍，是一種力量，它使人產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和感染力，使人愿意團(tuán)結(jié)在你的周圍；寬容是一縷陽光，化解干戈、沖突、仇恨、斗爭；寬容是一種品德，以寬厚仁愛之心待人，會(huì)獲得別人的寬容、信任、愛戴和幫助；寬容是一根靈驗(yàn)的魔術(shù)棒，它可以改善自己與社會(huì)的關(guān)系，使人與人之間融合在一起；寬容還是一種良藥，減小情緒的困擾，加強(qiáng)身體健康……因此，懂得寬容，顯得尤為重要。
古語云：“人非圣賢，孰能無過�！碑�(dāng)別人犯了錯(cuò)誤或有意無意冒犯我們時(shí)，我們應(yīng)該“得饒人處且饒人”，給予他們理解、關(guān)懷和幫助，幫助他們改過自新，那么世界上便會(huì)少了一份怨恨、斗爭和陷害，多了一對(duì)真心的朋友。同時(shí)，懂得寬容別人的人，也同樣會(huì)受到別人的尊敬、寬容、關(guān)懷與幫助。據(jù)《后漢書.陳輔傳》載：東漢某年，河南一帶饑荒嚴(yán)重。一天夜里，一個(gè)小偷溜進(jìn)了陳輔的家，躲了起來，陳輔發(fā)現(xiàn)后，裝著沒有看見小偷，而是把子孫們都叫來，對(duì)他們說：“你們要知道，所謂壞人，并不是他們天生就壞，而是因?yàn)轲B(yǎng)成了習(xí)慣或是形勢所逼才致于此。”小偷聽了，非常慚愧。于是他走到陳輔跟前，畢恭畢敬地承認(rèn)了自己的過錯(cuò)，并決心改過。陳輔的寬容不僅使小偷改過，而且還減少了其他人財(cái)產(chǎn)受侵犯的可能。據(jù)聞，有一次宋太宗飲酒的時(shí)候，有兩個(gè)臣子侍奉酒宴，但他們卻喝得大醉，互相爭吵不休，失去了臣下的禮節(jié)。內(nèi)侍請(qǐng)?zhí)趯⒍硕ㄗ铮诓豢�，并命人送他們回家。次日，他倆一起跪在皇帝面前請(qǐng)罪，太宗微笑著說：“昨晚，朕也喝醉了�！彼翁谘b糊涂，既寬恕了臣下，表現(xiàn)了大度，又收買了人心。
這兩個(gè)故事告訴我們：做人要懂得寬容，人與人間要如此，在國際社會(huì)中更要如此。如果沒有寬容，人們將會(huì)生活在一個(gè)戰(zhàn)亂的世界里，誰愿意過這種生活呢？所以，懂得寬容實(shí)在是我們待人處世的'一個(gè)重要學(xué)習(xí)課題。然而，寬容并不是絕對(duì)的。若然一味地容忍、退讓就失去了寬容的真正意義。我們要分清“孰可忍，孰不可忍�！睂�(duì)于蓄意陷害、中傷或者污蔑個(gè)人人格的行為，侵犯社會(huì)秩序、民族尊嚴(yán)、國家主權(quán)的舉動(dòng)，都不可以采取寬容的態(tài)度去對(duì)待，而要嚴(yán)厲打擊，社會(huì)才會(huì)長治久安。在當(dāng)今的社會(huì)，人際關(guān)系越來越復(fù)雜，競爭越來越激烈，只有懂得寬容，留給犯錯(cuò)的人一個(gè)改過自新的機(jī)會(huì)，我們的生活將會(huì)更加美好！
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