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樹立規(guī)則意識(shí)，你我同行演講稿
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編精心整理的樹立規(guī)則意識(shí)，你我同行演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
樹立規(guī)則意識(shí)，你我同行演講稿1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是來(lái)自高一x班的xx，今天我要講話的題目是《樹立規(guī)則意識(shí) 你我同行》
規(guī)則意識(shí)，是發(fā)自內(nèi)心的、以規(guī)則為自己行動(dòng)準(zhǔn)繩的意識(shí)。規(guī)則意識(shí)應(yīng)該是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)公民都必備的一種意識(shí)。如果沒有良好的規(guī)則意識(shí)，再好的規(guī)則也難以得到普遍執(zhí)行，規(guī)則就會(huì)被架空，社會(huì)就會(huì)處于無(wú)規(guī)則狀態(tài)，公共生活也就無(wú)法正常運(yùn)行。這就是為什么我們要樹立規(guī)則意識(shí)。
遵循規(guī)則理應(yīng)是人的第二天性，它成就人的內(nèi)在素質(zhì)。從規(guī)范向素質(zhì)的轉(zhuǎn)變，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，意味著規(guī)則不僅僅是一種外在強(qiáng)制，在某種意義上它使人獲得了真正的自由。一位出國(guó)探親的女士在挪威首都奧斯陸公交車站等車，排在她前面的是一個(gè)七八歲的`男孩，他跑到路邊一個(gè)自動(dòng)售貨架買了一瓶飲料�；貋�(lái)以后，他徑直走在了隊(duì)伍的最后面。女士招呼他到前面來(lái)，但小男孩羞澀地說(shuō)，不了，我剛才脫離隊(duì)伍了。那個(gè)女士無(wú)比感慨，在一個(gè)小孩腦海里，規(guī)則意識(shí)已經(jīng)根深蒂固，沒有任何紀(jì)律與約束，完全是一種自覺行動(dòng)。這也便是，規(guī)則意識(shí)所體現(xiàn)出的社會(huì)責(zé)任感。
俗話說(shuō)，沒有規(guī)矩不成方圓。規(guī)則意識(shí)應(yīng)該體現(xiàn)在生活中的方方面面，正如在我們學(xué)校生活中，等校車回家的時(shí)候要遵守紀(jì)律，自覺排隊(duì)，按時(shí)到場(chǎng)；在食堂排隊(duì)買飯時(shí)不插隊(duì)，就餐時(shí)不浪費(fèi)糧食，自覺將碗筷歸位；在教學(xué)區(qū)不追逐打鬧、不喧嘩吵鬧；上課時(shí)遵守課堂紀(jì)律，自習(xí)時(shí)不隨意走動(dòng)；在宿舍樓里不大聲喊叫，不影響他人休息；借閱圖書應(yīng)當(dāng)按時(shí)歸還，歸還時(shí)應(yīng)當(dāng)按原位整齊擺放；不隨手扔垃圾，要將其放入一樓的大垃圾箱等等，看似小事卻都是規(guī)則意識(shí)的體現(xiàn)。
樹立規(guī)則意識(shí)，并不困難，從今日起，你我同行！
樹立規(guī)則意識(shí)，你我同行演講稿2
各位老師、同學(xué)：
大家好！
今天我演講的題目是《樹立規(guī)則意識(shí)，你我同行》。
在全國(guó)開展“八榮八恥”道德風(fēng)范教育之時(shí)，沐浴在道德陽(yáng)光下的我深切感受到了作為新時(shí)代中學(xué)生，我們應(yīng)培養(yǎng)并養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范。
現(xiàn)代生活的多樣性，給了每個(gè)人選擇自己生活方式的自由，但無(wú)論怎樣，都不能突破做人的底線，都不能顛倒是非，以恥為榮。但是僅僅知道“八榮八恥”的內(nèi)容是不夠的，能分清什么是哪些是“榮”哪些是“恥”還不夠，我們更要樹立規(guī)則意識(shí)，遵守這些道德規(guī)范并把它內(nèi)化為一種自覺意識(shí)。我認(rèn)為這才是“八榮八恥”能真正貫徹的關(guān)鍵所在。
是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)公民需具備的一種意識(shí)。但中國(guó)人恰恰缺乏這種規(guī)則意識(shí)�！肮谏鷪@月餅”事件，“房地產(chǎn)買賣”黑幕……商場(chǎng)里的“貨真價(jià)實(shí)”“童叟無(wú)欺”的永恒規(guī)則一次次被打破。而我們的甲A賽場(chǎng)呢？“假球”“黑哨”也無(wú)不是一波未平，一波又起；乘車不買票，不排隊(duì)，闖紅燈不遵守交通規(guī)則的現(xiàn)象更是隨處可見。我們每天隨意的走在街上，仿佛踏入了毫無(wú)規(guī)則的“動(dòng)物世界”。正是因?yàn)槠綍r(shí)不注意規(guī)則，忽視遵守規(guī)則習(xí)慣的養(yǎng)成，中國(guó)人在國(guó)外的不文明行為屢有發(fā)生，給國(guó)人的形象抹黑。以致在中國(guó)人出境游的主要目的地國(guó)——法國(guó)、德國(guó)、日本、泰國(guó)、新加坡等地出現(xiàn)用簡(jiǎn)體中文標(biāo)出的警示牌：“中國(guó)人，便后請(qǐng)沖水”，“請(qǐng)安靜”，“請(qǐng)不要隨地吐痰”……當(dāng)游客成為中國(guó)的最新出口品時(shí)，“中國(guó)人”卻成了不文明的代名詞。
所以有規(guī)則知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是要有遵守規(guī)則的`愿望和習(xí)慣。有位教育家曾說(shuō)過(guò)，良好的習(xí)慣是人在其思維習(xí)慣中所存放的道德資本，這個(gè)資本會(huì)不斷增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生可以享受它的‘利息’。中國(guó)知名品牌海爾，在它的廠區(qū)上下班時(shí)工人走路全部靠右邊走，沒有其他企業(yè)員工潮進(jìn)潮出的現(xiàn)象，完全按交通規(guī)則。遵守規(guī)則于一個(gè)企業(yè)的發(fā)展如此重要，何況是一個(gè)社會(huì)呢？社會(huì)是一個(gè)整體，人與人之間遵守規(guī)則，會(huì)使生活變得愉快、和諧和安定。
規(guī)則意識(shí)的最高要求是遵守規(guī)則成為人的內(nèi)在需要。在這種境界中，遵循規(guī)則已成為人的第二天性，外在規(guī)則成為人的內(nèi)在素質(zhì)。從規(guī)范向素質(zhì)的轉(zhuǎn)變，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，意味著規(guī)則不再僅僅是一種外在強(qiáng)制，從而在某種意義上使人獲得了真正的自由。按孔子的話來(lái)說(shuō)，這就是“從心所欲不逾矩”。大家可能覺得這種要求太高，因?yàn)槟苓_(dá)到這種境界的是孔圣人。其實(shí)不然。在國(guó)外，幾乎人人都能做到這一點(diǎn)。中國(guó)入世首席談判代表龍永圖曾經(jīng)講過(guò)這么一件事：“我有個(gè)中國(guó)同事在聯(lián)合國(guó)任職，他的孩子從小在瑞士長(zhǎng)大。有一次大家在日內(nèi)瓦湖上劃船，我們代表團(tuán)有個(gè)成員喝完可樂(lè)以后，順手就把可樂(lè)瓶仍到湖里了，這在國(guó)內(nèi)司空見慣�？墒沁@個(gè)在瑞士長(zhǎng)大的小孩當(dāng)時(shí)臉色都白了，告訴了他的母親，好像扔可樂(lè)瓶的人犯了很大的罪惡似的�！边�有這樣一個(gè)真實(shí)的事例：一群德國(guó)大學(xué)生做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在德國(guó)科隆一條街上的相鄰兩個(gè)電話亭分別貼上“男”、“女”字樣，然后躲在暗處觀察，結(jié)果七八個(gè)德國(guó)男子在貼有“男”字的電話亭外排隊(duì)，而貼有“女”字的電話亭卻空著。許多中國(guó)人看了可能會(huì)覺得可笑，電話亭又不是廁所，要分什么男女？這些德國(guó)人真傻，殊不知正是這股“傻勁”才使德國(guó)成為一個(gè)世界公認(rèn)的法治相當(dāng)完善、發(fā)達(dá)的國(guó)家。
一家有規(guī)則一家強(qiáng)，一國(guó)有規(guī)則一國(guó)強(qiáng)，天下有規(guī)則天下強(qiáng)。愿我們都能遵守每一方寸土上的約定。
請(qǐng)?jiān)谀阄倚闹杏肋h(yuǎn)樹立規(guī)則意識(shí)吧！
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