關(guān)于孝道的演講稿范文匯編七篇

　　演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編精心整理的孝道的演講稿7篇，歡迎閱讀與收藏。

孝道的演講稿 篇1

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天，我演講的題目是：“感恩父母、踐行孝道�！�

　　孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有王祥“臥冰求鯉”、黃香“扇枕溫席”等美談，今有田世國(guó)為母捐腎、鄒尊喜背父上學(xué)等佳話。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。父母給了我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大。父母的皺紋深了，卻滋潤(rùn)了我們青春的臉龐；父母的眼睛花了，卻明亮了我們清澈的雙眸。 你是否記得，當(dāng)你呱呱墜地，來(lái)到這個(gè)世界時(shí)，父母眼中那欣喜的淚水；

　　你是否記得，當(dāng)你咿呀學(xué)語(yǔ)，叫第一聲爸媽時(shí)，父母臉上那幸福的笑容；

　　你是否還記得，當(dāng)你生病時(shí)，父母徹夜無(wú)眠、守在床頭，布滿血絲的雙眼；

　　古語(yǔ)說(shuō)：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”動(dòng)物尚能如此，做為人類的.我們，又怎能不感恩父母，踐行孝道呢？ 也許有同學(xué)會(huì)說(shuō)：“我們現(xiàn)在還小，等長(zhǎng)大以后，爸爸、媽媽老了，再盡孝道也不遲��！” “樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。20xx年一場(chǎng)突如其來(lái)的變故，使我深刻地領(lǐng)悟到了這句話，我明白了：孝心不能等，盡孝要趁早。

　　那年春節(jié)，當(dāng)所有人都沉浸在節(jié)日的喜慶氛圍時(shí)，我的媽媽卻突發(fā)腦出血，昏迷不醒。看著媽媽被抬上救護(hù)車的那一刻，我感覺天都快要塌了。往日里，媽媽照顧我、呵護(hù)我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一幕一幕浮現(xiàn)在眼前。媽媽，請(qǐng)您不要丟下我，女兒還沒來(lái)得及報(bào)答您 ；媽媽，請(qǐng)您不要離開我，女兒還沒來(lái)得及說(shuō)愛您。幸運(yùn)的是，經(jīng)過(guò)手術(shù)，媽媽的命保住了。我暗暗地告訴自己：從今以后，要乖乖地聽媽媽的話，好好地照顧媽媽。打那時(shí)起，我從一個(gè)衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的小公主，變成了一個(gè)乖巧懂事、善解人意的小助手。每天幫媽媽洗臉洗手，給媽媽捶背按摩，陪媽媽散步，逗媽媽開心。如今，媽媽已經(jīng)完全康復(fù)了，我的心里簡(jiǎn)直比蜜還要甜。

　　雖然我們現(xiàn)在還小，不能為父母分擔(dān)生活的艱辛。但是，我們可以在學(xué)習(xí)上、生活中自立自強(qiáng)，少讓父母為我們操心。等我們長(zhǎng)大了，也要像小時(shí)候他們愛我們一樣，多給父母一些關(guān)愛。如果有一天，他們站也站不穩(wěn)，走也走不動(dòng)的時(shí)候，請(qǐng)緊緊握住他們的手，陪他們慢慢地走，就像當(dāng)年他們牽著我們的手一樣。

　　俗話說(shuō)：百善孝為先。親愛的同學(xué)們，感恩父母、踐行孝道，不僅僅是你我的一份責(zé)任，更是中華民族生生不息、代代相傳的精神支柱與根基。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在做起，從小事做起，為傳承中華美德、弘揚(yáng)孝道文化，盡自己應(yīng)有的義務(wù)吧！最后，衷心地祝愿全天下的父母永遠(yuǎn)幸福、安康！

孝道的演講稿 篇2

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好!

　　百善孝為先。盡孝是人之本分，是整個(gè)道德規(guī)范的核心。先講一個(gè)小故事。古時(shí)候有一位圣者，有一天帶著他的學(xué)生去郊游，看到一堆白骨，他把白骨分成兩堆，一堆顏色比較潔白，另一堆顏色比較灰暗。他告訴學(xué)生說(shuō)，顏色比較灰暗的一堆白骨是女人的骨頭。女人的骨頭為什么會(huì)比較灰暗呢?原來(lái)當(dāng)母親十月懷胎的過(guò)程中，孩子的所有營(yíng)養(yǎng)都必須通過(guò)母親的血液中輸送給胎兒，胎兒的成長(zhǎng)需要大量的鈣質(zhì)，當(dāng)胎兒的鈣質(zhì)不足時(shí)，就必須從母親的骨頭中滲透出來(lái)，因此生育過(guò)孩子的母親的骨頭顏色就變得比較灰暗了。

　　我們都會(huì)看到，為了生一個(gè)健康的寶寶，母親會(huì)小心翼翼地守護(hù)著腹中的胎兒。電腦不玩了，喜愛的運(yùn)動(dòng)不參加了，不想吃的食品要強(qiáng)迫自己吃，不想睡的時(shí)候要強(qiáng)迫自己睡;擔(dān)心傷風(fēng)感冒，生病了也不敢吃藥，日漸雍腫和沉重的身體帶來(lái)了行動(dòng)的不便，漂亮的衣服也只能閑置在一邊了。十月懷胎之苦總算熬過(guò)去了，一朝分娩，如生重病，血流滿床，疼痛難忍，此時(shí)母親的一只腳已經(jīng)踏在了閻王殿的門檻上，生死相依哪!盡管如此，母親還是牽掛著、祈禱著小兒能平安降生。經(jīng)過(guò)生與死的掙扎，終于生出了孩子，知道小兒平安無(wú)事，母親不以自己的苦為苦，臉上露出了幸福的笑容。

　　孩子出生了，更大的辛苦從此開始了。有一對(duì)年輕的父母說(shuō)過(guò)這樣的話，懷胎的時(shí)候常常想趕快把孩子生出來(lái)，結(jié)果生出來(lái)之后，覺得很想把他放回去。怕孩子凍著、餓著，怕孩子生病，怕孩子營(yíng)養(yǎng)不良…白天在單位上班，晚上陪著孩子熬夜，多少次的生病都是父母在半夜帶著孩子去看醫(yī)生，更不要說(shuō)由于孩子的降生使家務(wù)勞動(dòng)的量成倍增加。

　　上學(xué)了，為了使孩子有一個(gè)良好的發(fā)展，父母寧可自己省吃儉用，也要想方設(shè)法為孩子擇校、擇師、擇居。從此天天早送晚接，為孩子的每一點(diǎn)的進(jìn)步而高興不已，為孩子的'成績(jī)不佳而焦慮不安。

　　兒女開始工作了，父母會(huì)牽掛起他的工作�？匆娮优�受苦受累，父母就會(huì)心里不安，總是會(huì)想盡辦法為子女分擔(dān)，"子苦愿代受，兒勞母不安".子女遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，或求學(xué)或出差或工作，父母早晚懸念，祈禱兒女平安。即使父母活到了一百歲這種愛也不會(huì)褪色，"母年一百歲，常憂八十兒，欲知恩愛斷，命盡始分離".

　　母親如同大地，父親如同蒼天，子女被父母的愛所覆蓋、所滋養(yǎng)。即使你長(zhǎng)得很丑，即使你手足殘缺，父母一樣愛你、照顧你;不管子女身處順境還是逆境，不管子女是呀呀學(xué)語(yǔ)的兒童還是踏上社會(huì)的青年，不管子女是平民百姓還是名流顯貴，父母的愛永遠(yuǎn)常相隨。父母的愛是那樣的無(wú)私、博大、真誠(chéng)、永恒、無(wú)微不至和富有犧牲精神，父母的恩情比山高，比海深!(下面想請(qǐng)同學(xué)們聽一首歌，歌名叫《母親》)你入學(xué)的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦，這個(gè)人就是娘。"誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉"(小草啊，你如何報(bào)答太陽(yáng)的偉大恩德呢?)。盡孝不僅僅是為了報(bào)父母恩(父母恩重難報(bào)啊!)，更重要的是，孝道是整個(gè)道德體系的核心，是人的立身之本。

　　在中國(guó)近代歷史上無(wú)論是偉人，名人他們都是盡守孝道，深懷孝心的。從偉大領(lǐng)袖毛主席的《祭母文》和朱德總司令的《母親的回憶》到聞一多先生的《七子之歌》都無(wú)不證明了這一點(diǎn)。他們之所以成為偉人，名人，最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心;才可能有愛心，才可能有感恩之情。一個(gè)人具備了愛心和感恩之情，才可能有博大的胸懷;才可能有努力奮斗的動(dòng)力。這樣才有最起碼的立身之本;成功之基。

　　兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。如果一個(gè)人連基本的孝心都沒有，連自己的父母都不愛，就不可能愛人、愛家、愛國(guó)，就不可能有一絲一毫的仁愛之心，這種人就會(huì)連狗都不如!這種人心中只會(huì)有自己，只會(huì)為自己而想;為自己而為。這樣的人是沒有立身之本的，一個(gè)連立身之本的能力都沒有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所為，必然是唯利是圖，損人利己，不擇手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暫時(shí)的。最終必然失敗，分文不名，以致成為廢物，被社會(huì)所唾棄。

　　各位同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人具備了孝心也就有了責(zé)任心，他就會(huì)謹(jǐn)言慎行�！兜茏右�(guī)》中說(shuō)：親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。父母、老師所期望的，比如學(xué)業(yè)好、品行好、身體好，努力去做到，父母、老師不希望有壞習(xí)慣，盡快把它去掉，這就是盡孝;身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。努力不使自己的身體受到傷害，不叫父母擔(dān)憂;不干違法亂紀(jì)、傷風(fēng)敗俗的事，不使父母蒙羞，這就是盡孝;努力學(xué)習(xí)掌握一技之長(zhǎng)，找到一份好工作，盡快自強(qiáng)自立，這就是盡孝，……老師們，同學(xué)們，人之初，性本善。我們的同學(xué)都不缺乏一顆向善之心，有一些同學(xué)變得以自我為中心，孝道意識(shí)淡薄，這是家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的偏頗造成的，我們需要盡快補(bǔ)上孝道這一課，樹起立身之本，筑起成功之基。

　　謝謝大家!

孝道的演講稿 篇3

　　看完《孝心不能等待》這本書，我的心久久不能平靜。不禁讓我想起一個(gè)故事：周文王從小以孝順聞名。每天日出時(shí)問(wèn)候父親，日落后的一天里發(fā)生的趣事告訴父親。如果父親身體健康，他會(huì)幸福；如果他父親身體不好，他就很擔(dān)心，晚上多次起來(lái)看望他，直到他父親好了才回去好好睡覺。

　　一個(gè)接一個(gè)，他們向來(lái)以禮儀著稱�！靶ⅰ⒅�、禮、誠(chéng)、恥”八個(gè)字相信大家都聽說(shuō)過(guò)，其中“孝”是第一位的。中國(guó)是“禮儀之邦”，所以“孝”自然是最重要的。作為中國(guó)人的后代，我們一定不能忘記這一點(diǎn)。

　　誰(shuí)都知道誰(shuí)生了我們；誰(shuí)養(yǎng)育了我們；誰(shuí)照顧我們的日常生活；誰(shuí)在忍著心痛懲罰我們，教我們做人——我們的父母！

　　眾所周知，10月份我媽懷孕是很難的。事實(shí)上，我父親在這段時(shí)間里一直非常努力。他要想盡一切辦法照顧妻子和母親身體里的小生命，連覺都睡不好。說(shuō)到分娩，就更急了。是那個(gè)在產(chǎn)房外面坐立不安的父親。人們說(shuō)母親生孩子比得癌癥更痛苦。想起來(lái)很可怕，但是母親還是生下了我們，那么她要為此忍受多少痛苦呢？甚至要付出一生的代價(jià)！你和我想過(guò)這個(gè)嗎？

　　我們出生的時(shí)候，父母為了滿足我們的物質(zhì)需求，整天忙著工作。為了滿足我們的精神需求，他們寧愿犧牲休息時(shí)間陪伴我們。如果我們身體不適，我們的父母會(huì)整夜擔(dān)心失眠，呆在我們的'床前。我們有沒有對(duì)父母為我們做的事情心存感激？

　　作為一個(gè)多愁善感的人，我們能對(duì)父母為我們做的事情視而不見嗎？這還不夠讓我們孝順嗎？父母不想讓我們?yōu)檫@個(gè)家庭做出太多貢獻(xiàn)，但當(dāng)它是一個(gè)溫柔的問(wèn)候，一杯溫暖的茶，一個(gè)甜蜜的吻.它能讓他們快樂(lè)和舒適。如果你不愿意這么做，那和女魔頭有什么區(qū)別？連動(dòng)物都不如：“羊有跪乳之恩，鴨有反哺之意”！

　　有人說(shuō)，孩子學(xué)習(xí)好是對(duì)父母最好的回報(bào)，其余的不必理會(huì)。你覺得這樣對(duì)嗎？錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)！“孝”是美德最重要的體現(xiàn)。一個(gè)人如果不孝，怎么稱得上賢惠？就算你學(xué)歷高，誰(shuí)敢給他祖國(guó)偉大的母親？-他甚至不想孝順父母。要說(shuō)振興中華，承擔(dān)建設(shè)社會(huì)主義新國(guó)家的重任，就更難了。我們的圣人王文已經(jīng)用行動(dòng)告訴我們：“孝為先”！

　　最后，我們用孔子的一句話來(lái)結(jié)束這篇文章：“子女進(jìn)則孝，子女出則孝。我們信誠(chéng)，愛大眾，親仁不遺余力地學(xué)習(xí)文學(xué)”。

孝道的演講稿 篇4

　　老師同學(xué)們大家好，我很高興今天能站在這給大家做演講。很多同學(xué)都嘗試著脫稿演講，我覺得這是一個(gè)很大的進(jìn)步，而我，今天要挑戰(zhàn)一下自己的，我來(lái)個(gè)無(wú)稿演講，我在上臺(tái)前沒有任何稿件，只是收集了一些材料。下面我就今天我所要演講的話題進(jìn)行闡述。

　　(在黑板上寫出“孝道”二字)

　　大家都看到啦，今天我要演講的話題就是“孝道”。

　　當(dāng)大家看到這個(gè)題目時(shí)候有什么想發(fā)表的意見呢?(和下面的同學(xué)互動(dòng)一下)

　　百事孝為先，在中國(guó)的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國(guó)古代頻頻出現(xiàn)孝子，就咱們的語(yǔ)文報(bào)紙上學(xué)過(guò)的xx和xx，就是典型孝子。他們的行為在當(dāng)時(shí)社會(huì)看來(lái)就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的孝子�！芭e孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種，意義與西方國(guó)家的國(guó)會(huì)和各級(jí)主官很近似。所以“孝”在當(dāng)時(shí)很被人重視!

　　而在現(xiàn)代社會(huì)中,"孝"字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對(duì)父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實(shí)是一種對(duì)自己關(guān)心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯(cuò)誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思，而是用一種冷漠的態(tài)度對(duì)待父母的嘮叨。當(dāng)看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子，是很讓人心寒的`!

　　其實(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中，“孝”表現(xiàn)在每一個(gè)方面。孝順孝順，以“順”為主。什么事都應(yīng)該順著父母，父母不可能會(huì)害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的意見，而況他們都是過(guò)來(lái)人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉，有吐血什么的...我們現(xiàn)在是一個(gè)文明的社會(huì)，應(yīng)該用文明的眼光對(duì)待“孝”。

　　現(xiàn)在社會(huì)中，很多人都爭(zhēng)做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實(shí)“盡孝”并不是這樣的，在人老的時(shí)候，很需要能和子女團(tuán)聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。僅此而已，并非要子女為他們做什么事情，而一些子女每個(gè)月事給父母不少的生活費(fèi)，但是父母并非能用這些錢，都是攢著，說(shuō)句不好聽的話，將來(lái)有一天兩眼一閉，這些錢不是還回到自己的手里?與其給父母錢，還不如說(shuō)和父母出去旅游一趟，拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情，可比那冷冰冰的錢更有心意。

　　所以說(shuō)，“盡孝”是一件很簡(jiǎn)單的事情，只需要多抽出一些時(shí)間來(lái)陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對(duì)父母來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠啦!

　　請(qǐng)各位同學(xué)今天回家之后就對(duì)自己的父母盡一份自己的“孝”，不論采取什么方法，我想父母一定會(huì)很高興的。就從現(xiàn)在開始，不要在將來(lái)留下什么遺憾。

　　今天我演講的話題到此結(jié)束，謝謝大家。

孝道的演講稿 篇5

　　從小父母就經(jīng)常跟我說(shuō)，你長(zhǎng)大了要做一個(gè)有道德的人，不管你有多好，多偉大，但是如果你連最起碼的道德都沒有，那你就不會(huì)被尊重，但是只要你有道德，不管你有多卑微，人家還是會(huì)尊重你的。從那以后，我就牢牢記住了父母的話。

　　有一次，我去姨媽家玩，在那里看了一本書——《二十四孝》。這本書講述了中國(guó)古代二十四大孝子的孝道故事。他們大多出身貧寒，但性格好學(xué)高尚。他們大多又老又小，還很窮。看到這個(gè)不禁想起了自己。真的不知道什么時(shí)候開心！

　　那天，于老師給我們看了最美孝順青年的頒獎(jiǎng)儀式。我和媽媽看的時(shí)候都哭了。給我們印象最深的是一對(duì)弟弟妹妹，他們用勤勞稚嫩的雙手扛起給奶奶買藥的大梁。他們平時(shí)一分錢都不花，只好省著給奶奶買藥。奶奶好了，他們就放心了。他們通常會(huì)把剩下的一小部分買藥買菜的'錢，一大部分帶回家給奶奶。每天一大早，弟弟妹妹就早起上山采茶，掰玉米，然后在市場(chǎng)上賣。因?yàn)楫?dāng)時(shí)茶葉市場(chǎng)不好，弟弟妹妹只賣了兩元。但是兩個(gè)孩子還是很開心，因?yàn)樗麄兘K于拿到錢了。他們勤勞的兄弟姐妹總是對(duì)世界樂(lè)觀。

　　聽完這些故事，我才知道父母的話真的很珍貴，沒有一句包含他們的人生經(jīng)歷。最后，我悟出了一句話：孝是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德。做一個(gè)有道德的人，首先要做一個(gè)有孝心的人。讓我們一起做孝順有道德的人吧！

孝道的演講稿 篇6

　　古有孟母三遷、岳母刺字的故事。歷史上有一篇流傳很廣的文章，李密的《陳情表》，可看作古代以孝為題材文章的代表。今天的這本《孝心不能等待》同樣獲得了越來(lái)越多的人的共鳴。據(jù)作者在后記中說(shuō)，從20xx年到20xx年這本書共印刷了四十個(gè)版次，最集中的時(shí)候幾乎每月都要加印一次。從書中看得出，作者對(duì)母親的愛，似乎比普通人更深刻�；蚴且�?yàn)樗�“入伍十二年沒有回家過(guò)春節(jié)”。這種聚少離多的日子，使得親人之間的感情更加深厚了�？墒牵�也減少了作者對(duì)父母盡孝的機(jī)會(huì)，母親去世，他就有了“夜闌人靜時(shí)分一種錐心的痛悔。”

　　作者采用的是日記體的形式，記錄了母親最后的時(shí)光、以及母親離世后作者的心情的變化，中間也回憶了母親在世時(shí)的種種情境。文章多是平鋪直敘，鮮有各類的修辭手法和表現(xiàn)手法，完全是用白描，來(lái)記述與母親相關(guān)的一個(gè)個(gè)事件。作者沒有刻意的'去構(gòu)思，也沒有矯情的做作，而是完全是真情、真景、真事。有時(shí)是生活中的小事，是那么的不起眼，卻閃著愛的光芒，使人不自覺的溫暖一下子，感動(dòng)一下子。某個(gè)有名的記者說(shuō)過(guò)，真實(shí)的力量最能打動(dòng)人。

　　無(wú)論你從事什么職業(yè)，無(wú)論你年老還是年輕，無(wú)論你高興還是失落，無(wú)論你是富人還是窮人——這本《孝心不能等待》不能錯(cuò)過(guò)�；蛟S讀完后你不能從中學(xué)到什么，但這本書會(huì)提醒你，時(shí)刻提醒你——你給父母盡孝了嗎?從前，父母在，不遠(yuǎn)游。今天呢?也許你離家許久，不能守在父母身邊，但一個(gè)電話，一個(gè)問(wèn)候，之于父母就會(huì)是釋然與寬心。

　　這本書同時(shí)還提醒你，盡孝要趁早。不要等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”。

孝道的演講稿 篇7

　　孝是一種傳統(tǒng)美德，更是一種文化。

　　老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。這是出自于《孟子梁惠王上》的古代名句。這膾炙人心的名言名句是教育我們要孝老近親，從小對(duì)父母，親人要百般孝順和愛護(hù)，我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。

　　當(dāng)然，世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下頭的這個(gè)故事，你會(huì)感動(dòng)的流下眼淚。在一些貧困的家庭中，有著這樣一群少年，他們孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，為父母排憂解難，照顧弟弟妹妹，承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。她們堅(jiān)強(qiáng)，她們勇敢，她們和我們一般年紀(jì)，他們就是最美孝心少年。在這之中，讓我印象最深刻的是吳林香，她六歲時(shí)父母離異，有重組家庭。又生下了弟弟，他的外公摔倒了，是右手殘疾，外婆也患腦溢血半身不遂，媽媽也得了癌癥，但她仍然堅(jiān)持著用微笑來(lái)應(yīng)對(duì)生活。

　　相比之下，六歲時(shí)的我們，正溫暖地躺在父母的'懷抱中撒嬌，父母安慰著我們。這個(gè)故事使我熱淚盈眶，在我看來(lái)，她是多么堅(jiān)強(qiáng)!還記的黃香嗎?那個(gè)在冬天用自我的身軀捂熱父母被窩的孝子。還記得茅容嗎?總是將美味留與母親獨(dú)自享用。還記得陳毅嗎?一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥像這樣的事情還用許許多多!只是缺少了我們的觀察與發(fā)現(xiàn)!

　　如果你想回報(bào)父母，并不必須要做出什么驚天動(dòng)地的大事情來(lái)。只需要為了父母做一些自我力所能及的事情。在生活中，順從父母一點(diǎn)就能夠了，相信他們必須會(huì)十分欣慰的，因?yàn)椋喊偕菩�為�?

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