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杜甫：江南逢李龜年
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)有固定的詩(shī)行，也會(huì)有固定的體式。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編收集整理的杜甫：江南逢李龜年，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《江南逢李龜年》
作者：杜甫
岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
注釋：
1、李龜年：唐代著名的音樂(lè)家，受唐玄宗賞識(shí)，后流落江南。
2、岐王：唐玄宗李隆基的弟弟，名叫李隆范，以好學(xué)愛(ài)才著稱，雅善音律。
3、尋常：經(jīng)常。
4、崔九：崔滌，在兄弟中排行第九，中書(shū)令崔湜的弟弟。玄宗時(shí)，曾任殿中監(jiān)，出入禁中，得玄宗寵幸。崔姓，是當(dāng)時(shí)一家大姓，以此表明李龜年原來(lái)受賞識(shí)。
5、江南：這里指今湖南省一帶。
6、落花時(shí)節(jié)：暮春，通常指陰歷三月。落花的寓意很多，人衰老飄零，社會(huì)的凋弊喪亂都在其中。
7、君：指李龜年。
譯文：
當(dāng)年在岐王宅里，常常見(jiàn)到你的演出，
在崔九堂前，也曾多次聽(tīng)到你的演唱，欣賞到你的藝術(shù)。
眼下正是江南暮春的落花時(shí)節(jié)，
沒(méi)有想到能在這時(shí)巧遇你這位老相識(shí)。
中心：
是感傷世態(tài)炎涼的。李龜年是唐玄宗初年的著名歌手，常在貴族豪門(mén)歌唱。杜甫少年時(shí)才華卓著，常出入于岐王李隆范和中書(shū)監(jiān)崔滌的門(mén)庭，得以欣賞李龜年的歌唱藝術(shù)。詩(shī)的開(kāi)首二句是追憶昔日與李龜年的接觸，寄寓詩(shī)人對(duì)開(kāi)元初年鼎盛的眷懷；后兩句是對(duì)國(guó)事凋零，藝人顛沛流離的感慨。僅僅四句卻概括了整個(gè)開(kāi)元時(shí)期（注：開(kāi)元時(shí)期為713年——741年）的時(shí)代滄桑，人生巨變。語(yǔ)極平淡，內(nèi)涵卻無(wú)限豐滿。
李龜年是開(kāi)元時(shí)期“特承顧遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龜年，是在“開(kāi)口詠鳳凰”的少年時(shí)期，正值所謂“開(kāi)元全盛日”。當(dāng)時(shí)王公貴族普遍愛(ài)好文藝，杜甫即因才華早著而受到岐王李隆范和中書(shū)監(jiān)崔滌的延接，得以在他們的府邸欣賞李龜年的歌唱。而一位杰出的藝術(shù)家，既是特定時(shí)代的產(chǎn)物，也往往是特定時(shí)代的標(biāo)志和象征。在杜甫心目中，李龜年正是和鼎盛的開(kāi)元時(shí)代、也和他自己充滿浪漫情調(diào)的青少年時(shí)期的生活，緊緊聯(lián)結(jié)在一起的。幾十年之后，他們又在江南重逢。這時(shí)，遭受了八年動(dòng)亂的唐王朝業(yè)已從繁榮昌盛的頂峰跌落下來(lái)，陷入重重矛盾之中；杜甫輾轉(zhuǎn)漂泊到潭州，“疏布纏枯骨，奔走苦不暖”，晚境極為凄涼；李龜年也流落江南，“每逢良辰勝景，為人歌數(shù)闋，座中聞之，莫不掩泣罷酒”（《明皇雜錄》）。這種會(huì)見(jiàn)，自然很容易觸發(fā)杜甫胸中原本就郁積著的無(wú)限滄桑之感。
賞析：
“岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞�！痹�(shī)人雖然是在追憶往昔與李龜年的接觸，流露的卻是對(duì)“開(kāi)元全盛日”的深情懷念。這兩句下語(yǔ)似乎很輕，含蘊(yùn)的感情卻深沉而凝重�！搬跽铩�、“崔九堂前”，仿佛信口道出，但在當(dāng)事者心目中，這兩個(gè)文藝名流經(jīng)常雅集之處，是鼎盛的開(kāi)元時(shí)期豐富多彩的精神文化的集中的地方，它們的名字就足以勾起詩(shī)人對(duì)“全盛日”的美好回憶。當(dāng)年詩(shī)人出入其間，接觸李龜年這樣的藝術(shù)明星，是“尋�！倍浑y“幾度”的，多年過(guò)后回想起來(lái)，簡(jiǎn)直是不可企及的夢(mèng)境了。這里所蘊(yùn)含的天上人間之隔的感慨，讀者是要結(jié)合下兩句才能品味出來(lái)的。兩句詩(shī)在迭唱和詠嘆中，流露了詩(shī)人對(duì)開(kāi)元全盛日的無(wú)限眷戀，猶如要拉長(zhǎng)回味的時(shí)間。
夢(mèng)一樣的回憶，畢竟改變不了眼前的現(xiàn)實(shí)�！罢墙虾蔑L(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君�！憋L(fēng)景秀麗的江南，在承平時(shí)代，原是詩(shī)人們所向往的作快意之游的所在。詩(shī)人真正置身其間，所面對(duì)的竟是滿眼凋零的“落花時(shí)節(jié)”和皤然白首的流落藝人。“落花時(shí)節(jié)”，如同是即景書(shū)事，又如同是別有寓托，寄興在有意無(wú)意之間。這四個(gè)字，暗喻了世運(yùn)的衰頹、社會(huì)的動(dòng)亂和詩(shī)人的衰病漂泊，但詩(shī)人絲毫沒(méi)有在刻意設(shè)喻，這種寫(xiě)法顯得特別渾成無(wú)跡。加上兩句當(dāng)中“正是”和“又”這兩個(gè)虛詞一轉(zhuǎn)一跌，更在字里行間寓藏著無(wú)限感慨。江南好風(fēng)景，恰恰成了亂離時(shí)世和沉淪身世的有力反襯。一位老歌唱家與一位老詩(shī)人在飄流顛沛中重逢了，落花流水的風(fēng)光，點(diǎn)綴著兩位形容憔悴的老人，成了時(shí)代滄桑的一幅典型畫(huà)圖。它無(wú)情地證實(shí)“開(kāi)元全盛日”已經(jīng)成為歷史陳?ài)E，一場(chǎng)翻天覆地的大動(dòng)亂，使杜甫和李龜年這些經(jīng)歷過(guò)盛世的人，淪落到了不幸的地步。感慨是很深的，但詩(shī)人寫(xiě)到“落花時(shí)節(jié)又逢君”，卻黯然而收，在無(wú)言中包孕著深沉的慨嘆，痛定思痛的悲哀。這樣“剛開(kāi)頭卻又煞了尾”，連一句也不愿多說(shuō)，顯得蘊(yùn)藉之極。清代沈德潛評(píng)此詩(shī)：“含意未申，有案未斷�！痹�(shī)人這種“未申”之意對(duì)于有著類似經(jīng)歷的當(dāng)事者李龜年，是不難領(lǐng)會(huì)的；對(duì)于后世善于知人論世的讀者，也不難把握。像《長(zhǎng)生殿·彈詞》中李龜年所唱的“當(dāng)時(shí)天上清歌，今日沿街鼓板”，“唱不盡興亡夢(mèng)幻，彈不盡悲傷感嘆，凄涼滿眼對(duì)江山”等等，盡管反復(fù)唱嘆，意思并不比杜詩(shī)更多，倒很像是劇作家從杜甫的詩(shī)中抽繹出來(lái)的一樣。
總結(jié)：
四句詩(shī)，從岐王宅里、崔九堂前的“聞”歌，到落花江南的重“逢”，“聞”、“逢”之間，聯(lián)結(jié)著四十年的時(shí)代滄桑、人生巨變。盡管詩(shī)中沒(méi)有一筆正面涉及時(shí)世身世，但透過(guò)詩(shī)人的追憶感喟，卻表現(xiàn)出了給唐代社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和文化繁榮帶來(lái)浩劫的那場(chǎng)大動(dòng)亂的陰影，以及它給人們?cè)斐傻木薮鬄?zāi)難和心靈創(chuàng)傷�？梢哉f(shuō)“世運(yùn)之治亂，華年之盛衰，彼此之凄涼流落，俱在其中”（孫洙評(píng)）。正如同舊戲舞臺(tái)上不用布景，觀眾通過(guò)演員的歌唱表演，可以想象出極廣闊的空間背景和事件過(guò)程；又像小說(shuō)里往往通過(guò)一個(gè)人的命運(yùn)，反映一個(gè)時(shí)代一樣。這首詩(shī)的成功創(chuàng)作表明：在具有高度藝術(shù)概括力和豐富生活體驗(yàn)的大詩(shī)人那里，絕句這樣短小的體裁可以具有很大的容量，而在表現(xiàn)如此豐富的內(nèi)容時(shí)，又能達(dá)到舉重若輕、渾然無(wú)跡的藝術(shù)境界。
這首七言絕句膾炙人口，是杜甫晚年創(chuàng)作生涯中的絕唱，歷代好評(píng)眾多，如清代邵長(zhǎng)蘅評(píng)價(jià)說(shuō)：“子美七絕，此為壓卷。”《唐宋詩(shī)醇》也說(shuō)，這首詩(shī)“言情在筆墨之外，悄然數(shù)語(yǔ)，可抵白氏（白居易）一篇《琵琶行》矣�！饲锝^調(diào)也�！痹�(shī)中撫今思昔，世境的離亂，年華的盛衰，人情的聚散，彼此的凄涼流落，都濃縮在這短短的二十八字中。語(yǔ)言極平易，而含意極深遠(yuǎn)，包含著非常豐富的社會(huì)生活內(nèi)容。那種昔盛今衰，構(gòu)成了尖銳的對(duì)比，使讀者感到詩(shī)情的深沉與凝重。清代黃生《杜詩(shī)說(shuō)》評(píng)論說(shuō)：“今昔盛衰之感，言外黯然欲絕。見(jiàn)風(fēng)韻于行間，寓感慨于字里。即使龍標(biāo)（王昌齡）、供奉（李白）操筆，亦無(wú)以過(guò)。乃知公于此體，非不能為正聲，直不屑耳。有目公七言絕句為別調(diào)者，亦可持此解嘲矣�！�
杜甫簡(jiǎn)介
杜甫（公元712—770年），字子美。祖籍襄陽(yáng)（今屬河北），因曾祖父杜依藝當(dāng)過(guò)鞏縣縣令，于是就定居在鞏縣（今屬河南），杜甫于唐玄宗先天元年（公元712年）生于鞏縣。遠(yuǎn)祖杜預(yù)是西晉名將，又是注釋《春秋左氏傳》的學(xué)者。祖父杜審言，是武則天時(shí)代的膳部員外郎，與沈佺期、宋之問(wèn)齊名的詩(shī)人。父親杜閑曾任兗州司馬，終奉天（今陜西乾縣）縣令。杜甫對(duì)這個(gè)“奉儒守官，未墜素業(yè)”，又有詩(shī)歌創(chuàng)作傳統(tǒng)的家庭，是很引為驕傲的。母親崔氏，在杜甫年幼時(shí)就故去。崔家也是有名望的世家大族，所謂“舅氏多人物”，“吾舅盡知名”，他一生中曾多次和親疏不等的舅父、表弟相遇。
杜甫自稱“七齡思即壯，開(kāi)口詠鳳凰。九齡書(shū)大字，有作成一囊�！保ā秹延巍罚┒鸥Φ绞奈鍤q，就“出游翰墨場(chǎng)”。杜甫少年時(shí)期有機(jī)會(huì)受到各種文化藝術(shù)的熏陶，這對(duì)他日后的詩(shī)歌創(chuàng)作有很大的影響。例如他五六歲時(shí)在河南郾城看過(guò)舞蹈家公孫大娘的劍器渾脫舞；后在洛陽(yáng)尚善坊的岐王李范府中，遵化里玄宗寵臣崔滌堂前，聽(tīng)過(guò)李龜年的歌聲；在洛陽(yáng)北邙山頂玄元皇帝廟里欣賞過(guò)畫(huà)圣吳道子畫(huà)的五圣尊容、千官行列。這些經(jīng)歷在他以后的詩(shī)歌創(chuàng)作中都有所反映。當(dāng)時(shí)社會(huì)名流崔尚、魏?jiǎn)⑿目吹剿?xí)作的詞賦，夸獎(jiǎng)他有班固、揚(yáng)雄之風(fēng)。還有李邕、王翰這樣的長(zhǎng)輩也屈尊來(lái)訪問(wèn)他�？磥�(lái)他自稱“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，并不是吹牛。
杜甫生在唐王朝的輝煌盛世時(shí)期，當(dāng)時(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)繁榮，交通也很發(fā)達(dá)，所謂“九州道路無(wú)豹虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出”，許多積極追求功名的青壯年讀書(shū)人中，盛行著全國(guó)漫游的風(fēng)氣。杜甫從二十歲左右到三十五以前，也曾經(jīng)三次出游。第一次是南游吳越，江浙的山水人物，引發(fā)他無(wú)限想象。開(kāi)元二十四年（公元736年），他第一次參加進(jìn)士考試，卻名落孫山，于是他又帶著蔑視考功郎的傲氣，與蘇源明等一起，來(lái)到齊趙平原，作第二次漫游。大概這時(shí)他父親正在兗州做司馬，他在齊趙一帶過(guò)了四五年“裘馬輕狂”的快意生活，也留下了現(xiàn)存最早的幾首詩(shī)：《登兗州城樓》，是省侍父親于兗州時(shí)的作品；還有《畫(huà)鷹》、《房兵曹胡馬》兩首，以青年人的熱情歌頌了雄鷹和駿馬；還有一首《望岳》，更是其中的杰作，結(jié)尾的兩句是流傳千古的名句：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，流露了詩(shī)人少年時(shí)代不平凡的抱負(fù)。唐天寶三年，杜甫在東都洛陽(yáng)遇到了被唐玄宗賜金放還的大詩(shī)人李白。同年秋天，李白和杜甫同游梁（今開(kāi)封）、宋（今商丘一帶），會(huì)見(jiàn)了詩(shī)人高適，這是杜甫的第三次漫游。他的《遣懷》詩(shī)說(shuō)：“憶與高李輩，論交入滔壚。兩公壯藻思，得我色敷腴。氣酣登吹臺(tái)，懷古視平蕪�！碧鞂毸哪辏鸥υ邶R魯又與李白相見(jiàn)，在飲酒賦詩(shī)之外，又討論了煉丹求仙，而且共同訪問(wèn)了兗州城北的隱士范野人。兩人杜甫和李白兩人還互贈(zèng)了詩(shī)篇。杜贈(zèng)李的詩(shī)說(shuō)：“余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行。”李贈(zèng)杜的詩(shī)說(shuō)：“秋波落泗水，海色明徂徠。飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯！”兩人從此以后就再也沒(méi)有見(jiàn)面。
杜甫一生引為快意的讀書(shū)游歷時(shí)期，到三十四歲就結(jié)束了。困守長(zhǎng)安十載風(fēng)雨
天寶五年（公元746年），杜甫回到了長(zhǎng)安。這時(shí)長(zhǎng)安浪漫游樂(lè)的風(fēng)氣尚未過(guò)去，漢中王府、鄭駙馬府等達(dá)官貴人的宅第都向他開(kāi)過(guò)門(mén)。但杜甫來(lái)長(zhǎng)安的最主要的目的還是參加科舉考試，以謀取官職。此時(shí)當(dāng)權(quán)的宰相，正是以妒賢忌能、陰險(xiǎn)奸詐著稱的奸相李林甫。天寶六年，唐玄宗詔告天下：通一藝者詣京師就選。李林甫以為草野之士猥多，恐有俚言，污濁圣聽(tīng)。結(jié)果，這一年的科試中，布衣之士，無(wú)有第者，李林甫為了掩蓋自己的惡劣行徑，又表賀皇帝“野無(wú)遺賢”。在這種情況下，杜甫當(dāng)然也無(wú)由仕進(jìn)了。
此后，杜甫生活日漸貧困。“賣(mài)藥都市，寄食友朋”，也難免饑寒交迫。明知干謁可恥，也不得不向一些達(dá)官貴人投詩(shī)乞憐。在《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》里，他一面陳述致君堯舜的抱負(fù)，同時(shí)也傾訴了干謁權(quán)貴的悲憤與辛酸：“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。”
天寶十年（公元751年），唐玄宗在正月內(nèi)連續(xù)三天舉行祭祀玄元皇帝、太廟、天地三個(gè)盛典，杜甫覺(jué)得這是展現(xiàn)他詩(shī)賦才華的機(jī)會(huì)，于是獻(xiàn)寫(xiě)了《三大禮賦》，得到了唐玄宗的賞識(shí)，他命宰相出題，在集賢院考試杜甫的文章。哪知召試的結(jié)果，只是說(shuō)他“名實(shí)相副，送隸有司，參列選序”。只給了杜甫一個(gè)候選官吏的資格。到了天寶十四年（公元755年），才補(bǔ)了一個(gè)河西尉的小官，杜甫不樂(lè)意就職，朝廷又賜任杜甫為右衛(wèi)率府兵曹參軍。
十年困守長(zhǎng)安的生活，雖然備受饑寒疾病之折磨，卻使他認(rèn)清了以皇帝為首的封建統(tǒng)治集團(tuán)貴族的腐化面目，也使杜甫對(duì)于廣大士卒人民的苦難，對(duì)國(guó)運(yùn)的危機(jī)，也有了越來(lái)越深廣的感受和認(rèn)識(shí)，在揭露窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)災(zāi)難的《兵車(chē)行》里，他憤怒地指責(zé)：“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已！”在諷刺楊氏兄妹奢侈荒淫生活的《麗人行》里，他鮮明地點(diǎn)出：“就中云幕椒房親，賜名大國(guó)虢與秦。”“炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔！”最后，在《自京赴奉先縣詠懷五百字》的長(zhǎng)詩(shī)里，他總結(jié)了自己一生的思想生活道路。“許身一何愚，竊比稷與契”是他一生的政治抱負(fù)，“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”是他一生憂樂(lè)愛(ài)憎的基本傾向。所以當(dāng)他中夜離京城，凌晨過(guò)驪山，聽(tīng)見(jiàn)君臣們通宵達(dá)旦的歌舞的聲音，便向那些享有“賜浴”、“與宴”特權(quán)的達(dá)官貴族們，指出“彤庭所分帛，本自寒女出，鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。”向那些享受著輕歌曼舞、珍肴美味的達(dá)官權(quán)貴們，大呼“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨！”最后他自己的那個(gè)“十口隔風(fēng)雪”的家庭也發(fā)生了“入門(mén)聞號(hào)咷，幼子饑已卒”的悲劇。這時(shí)他還不知安祿山已經(jīng)起兵范陽(yáng)的消息，卻給大唐皇朝的政局畫(huà)出山雨欲來(lái)的緊張氣氛！
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