一論道之美學(xué)轉(zhuǎn)化的中介

中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的發(fā)展總的說(shuō)來(lái)是與世推移、自然延伸,雖不乏爭(zhēng)辯、懷疑和否定,但似乎總?cè)鄙僖环N反躬自身的主體意識(shí);近百年的中國(guó)美學(xué),在某種意義上也更像是"西方美學(xué)在中國(guó)"."道"這一傳統(tǒng)美學(xué)的中心范疇,受到關(guān)注由來(lái)已久,但在其初始,如何從作為哲學(xué)意義上的"道"向作為美學(xué)層面上的"道"生成轉(zhuǎn)化、以及轉(zhuǎn)化的中介環(huán)節(jié)是什么,卻少有人問(wèn)津.

作 者： 武傳陽(yáng)   作者單位： 徐州師范大學(xué),文學(xué)院,江蘇,徐州,221116  刊 名： 伊犁教育學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF YILI EDUCATION COLLEGE  年，卷(期)： 2004 17(2)  分類(lèi)號(hào)： B83-0  關(guān)鍵詞： "道"   美學(xué)   轉(zhuǎn)化   中介  

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