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女?huà)z造人的故事簡(jiǎn)介

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女?huà)z造人的故事簡(jiǎn)介5篇(經(jīng)典)

女?huà)z造人的故事簡(jiǎn)介1

  中國(guó)上古神話中的創(chuàng)世女神。

女?huà)z造人的故事簡(jiǎn)介5篇(經(jīng)典)

  傳說(shuō)女?huà)z用黃土仿照自己造成了人,創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)。還有傳說(shuō)女?huà)z補(bǔ)天,即自然界發(fā)生了一場(chǎng)特大災(zāi)害,天塌地陷,猛禽惡獸都出來(lái)殘害百姓,女?huà)z熔煉五色石來(lái)修補(bǔ)蒼天,又殺死惡獸猛禽。

  另傳說(shuō)女?huà)z制造了一種叫笙簧的樂(lè)器,于是人們又奉女?huà)z是音樂(lè)女神!讹L(fēng)俗通義》記載她替人類(lèi)建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被傳為婚姻女神。

  關(guān)于女?huà)z的傳說(shuō)很多,一直流傳至今,影響甚為廣泛深遠(yuǎn)。至今中國(guó)云南的苗族、侗族還將女?huà)z作為本民族的始祖加以崇拜。

  又稱女陰、女?huà)z娘娘,鳳姓,生于成紀(jì)(今甘肅靜寧縣),一說(shuō)她的名字為風(fēng)里希(或?yàn)轼P里犧)。是中國(guó)歷史神話傳說(shuō)中的一位女神。

  是中華民族偉大的母親,她慈祥地創(chuàng)造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。

  她神通廣大化生萬(wàn)物,每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。女?huà)z氏族發(fā)源地,文獻(xiàn)不見(jiàn)記載,但根據(jù)伏羲與女?huà)z的關(guān)系,女?huà)z故里也應(yīng)在古成紀(jì)范圍內(nèi)。

  酈道元《水經(jīng)注》在講到渭河支流葫蘆河時(shí)特別提到該地古老的.女?huà)z祠。在葫蘆河畔,與大地灣相距不遠(yuǎn)的秦安隴城鎮(zhèn),有女?huà)z洞,又有女?huà)z廟,祭祀女?huà)z,隴城又稱“媧皇故里”。

  女?huà)z也以風(fēng)為姓,至今其地有風(fēng)臺(tái)、風(fēng)瑩、鳳尾村等地名,均與女?huà)z氏有關(guān)。山東省日照市南的堯王城遺址一帶有女?huà)z補(bǔ)天臺(tái)。

  女?huà)z補(bǔ)天的故事?lián)f(shuō)是發(fā)生在處于東海之濱的山東省日照市的丘陵地帶。在距離日照不遠(yuǎn)的天臺(tái)山極頂(現(xiàn)在是日照湯谷太陽(yáng)文化源旅游風(fēng)景區(qū)的一部分),在依山抱海的群山之中,補(bǔ)天臺(tái)高聳在上,神鰲低臥臺(tái)下,神跡茫茫,山巖蒼蒼。

  對(duì)于故事的出處,清朝瑯琊人王隕的文章里面有記載(見(jiàn)附件)。連女?huà)z煉石用的五色土都是出自日照。

  《史記。正義》引《太康地記》記載:“城陽(yáng)姑幕有五色土,封諸侯賜之茅土,以為社”。日照商時(shí)屬姑幕,漢代歸城陽(yáng)。

  后來(lái)羲和氏族用此女?huà)z補(bǔ)天臺(tái)作觀象臺(tái),又稱觀星臺(tái),現(xiàn)在遺跡尚存。

女?huà)z造人的故事簡(jiǎn)介2

  女?huà)z造人:

  中國(guó)上古神話傳說(shuō)之一,創(chuàng)世女神女?huà)z化生萬(wàn)物,每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西,開(kāi)世造物,因此被稱為大地之母。她是古老相傳的大母神。

  相傳女?huà)z以泥土仿照自己摶土造人,創(chuàng)造并構(gòu)建人類(lèi)社會(huì);又替人類(lèi)立下了婚姻制度,使青年兩性相互婚配,繁衍后代,因此也被傳為主職姻緣與情愛(ài)的皋禖古神。

  女?huà)z是中華民族的母親,華夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地創(chuàng)造了生命,又勇敢地照顧生靈免受天災(zāi),是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。

  女?huà)z補(bǔ)天:

  中國(guó)上古神話傳說(shuō)之一,創(chuàng)世女神女?huà)z是華夏民族人文先始,福佑社稷之正神。相傳女?huà)z摶土造人,并化生萬(wàn)物,使天地不再沉寂。女?huà)z氏,開(kāi)世造物,因此被稱為大地之母,她是一位美麗的女神,身材像蛇一樣苗條,以致有些神話學(xué)家堅(jiān)稱她根本就是蛇身。

  女?huà)z補(bǔ)天的故事和女?huà)z造人的故事一樣,都是中國(guó)人家喻戶曉的。女?huà)z時(shí)代,隨著人類(lèi)的繁衍增多,社會(huì)開(kāi)始動(dòng)蕩了。后人以兩位英靈人物,水神共工氏和火神祝融氏,在不周山大戰(zhàn),結(jié)果共工氏因?yàn)榇髷《膊恢苌綖橛,銜接女(huà)z用五彩石補(bǔ)天等一系列轟轟烈烈的'動(dòng)人故事。

  上古神話所記錄的是華夏民族早期先民的唯心世界觀,以紀(jì)念族群中做過(guò)特別重大貢獻(xiàn)的聚落群體和首領(lǐng)。越樸實(shí)的神話,所還原的早期先民的生活和思想就越可信,當(dāng)然那些神仙法術(shù)與魔力無(wú)邊是為了渲染傳說(shuō),與現(xiàn)實(shí)科學(xué)無(wú)關(guān)。

女?huà)z造人的故事簡(jiǎn)介3

  俗說(shuō)天地開(kāi)辟,未有人民,女?huà)z(傳說(shuō)是人面蛇身,創(chuàng)造了人類(lèi))摶黃土做人。劇務(wù)(工作繁忙),力不暇供(沒(méi)有多余的力量來(lái)供應(yīng)需要),乃引(牽、拉)繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者,引縆(繩)人也!ā讹L(fēng)俗通》應(yīng)劭著)

  譯文:民間傳說(shuō),天地開(kāi)辟之初,大地上并沒(méi)有人類(lèi),是女?huà)z把黃土捏成團(tuán)造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō),富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的,而貧賤的人只是女?huà)z用繩沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的`。

女?huà)z造人的故事簡(jiǎn)介4

  上古時(shí)候,有一位女神叫做女?huà)z,孤獨(dú)的生活在天地間。

  經(jīng)過(guò)了千萬(wàn)年的歲月,女?huà)z終于忍受不了這種孤獨(dú)的痛苦,決心制造出一種和她一樣的.生物陪伴自己。于是,女?huà)z用泥土和水,照著自己的樣子捏了起來(lái),最后終于捏成了一個(gè)小小的東西,模樣與自己差不多,也有五官七竅,但是有雙手兩腳。

  女?huà)z將這個(gè)小東西放在地上,對(duì)著他吹了一口氣,小東西居然活了過(guò)來(lái),沖著女?huà)z叫“媽媽”。女?huà)z滿心歡喜,把這些小東西叫作“人”。

  女?huà)z捏了許多“人”,后來(lái)實(shí)在捏不過(guò)來(lái)了,就用藤蔓沾上泥漿向地上揮灑,點(diǎn)點(diǎn)泥漿變成一個(gè)個(gè)小人。女?huà)z創(chuàng)造了人類(lèi),被稱為人類(lèi)的始祖——“女?huà)z娘娘”。

  擴(kuò)展資料女?huà)z,據(jù)考古出土的文物遺址、遺跡和彩陶紋飾提供的史前人類(lèi)與洪水抗?fàn)幖皩?duì)生殖崇拜的生活印跡信息,究其歷史文化根源,在于原始母系社會(huì)女性崇拜觀念的遺傳。稱號(hào)亦有媧皇、靈媧、帝媧、風(fēng)皇、女陰、女皇、女帝、女希氏、神女、陰皇、陰帝、帝女等,史記女?huà)z氏,風(fēng)(或?yàn)轼P、女)姓,是古代傳說(shuō)中的大地之母。

  一說(shuō)她的名字為風(fēng)里希(或?yàn)轼P里犧),是中國(guó)歷史神話傳說(shuō)中對(duì)萬(wàn)物救助巨大的一位上古女神。相傳她是華夏族的母親,她慈祥地創(chuàng)造了生命,又勇敢地照顧生靈免受天災(zāi),是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。

  她神通廣大化生萬(wàn)物,每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。傳說(shuō)女?huà)z用黃土仿照自己造成了人,創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)。

  還有傳說(shuō)女?huà)z補(bǔ)天,即自然界發(fā)生了一場(chǎng)特大災(zāi)害,天塌地陷,猛禽惡獸都出來(lái)殘害百姓,女?huà)z熔煉五色石來(lái)修補(bǔ)蒼天,又殺死惡獸猛禽,重立四極天柱,平整天地。另外傳說(shuō)女?huà)z制造了叫一些叫笙簧、瑟、塤的樂(lè)器,于是人們又奉女?huà)z是音樂(lè)女神。

  記載中她替人類(lèi)建立了婚姻制度,使青年兩性相互婚配,繁衍后代,因此也被傳為婚姻女神。 參考資料:百度百科—女?huà)z。

女?huà)z造人的故事簡(jiǎn)介5

  盤(pán)古開(kāi)辟了天地,用身軀造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,替這死寂的世界增添了生氣。這時(shí)女?huà)z造人

  有一位女神女?huà)z,在這莽莽的原野上行走。她放眼四望,山嶺起伏,江河奔流,叢林茂密,草木爭(zhēng)輝,天上百鳥(niǎo)飛鳴,地上群獸奔馳,水中魚(yú)兒嬉戲,草中蟲(chóng)之豸跳躍,這世界按說(shuō)也點(diǎn)綴得相當(dāng)美麗了。但是她總覺(jué)得有一種說(shuō)不出的寂寞,越看越煩,孤寂感越來(lái)越強(qiáng)烈,連自己也弄不清楚這是為什么。與山川草木訴說(shuō)心中的煩躁,山川草木根本不懂她的話;對(duì)蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸傾吐心事,蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸哪能了解她的苦惱。她頹然坐在一個(gè)池塘旁邊,茫然對(duì)池塘中自己的影子。忽然一片樹(shù)葉飄落池中,靜止的池水泛起了小小的漣漪,使她的影子也微微晃動(dòng)起來(lái)。她突然覺(jué)得心頭的'死結(jié)解開(kāi)了,是呀!為什么她會(huì)有那種說(shuō)不出的孤寂感?原來(lái)是世界是缺少一種像她一樣的生物。想到這女?huà)z補(bǔ)天

  兒,她馬上用手在池邊挖了些泥土,和上水,照著自己的影子捏了起來(lái)。她感到好高興。捏著捏著,捏成了一個(gè)小小的東西,模樣與女?huà)z差不多,也有五官七竅,雙手兩腳。捏好后往地上一放,居然活了起來(lái)。女?huà)z一見(jiàn),滿心歡喜,接著又捏了許多。她把這些小東西叫作“人”。這些“人”是仿照神的模樣造出來(lái)的,氣概舉動(dòng)自然與別的生物不同,居然會(huì)嘰嘰喳喳講起和女?huà)z一樣的話來(lái)。他們?cè)谂畫(huà)z身旁歡呼雀躍了一陣,慢慢走散了。女?huà)z那寂寞的心一下子熱乎起來(lái),她想把世界變得熱熱鬧鬧,讓世界到處都有她親手造出來(lái)的人,于是不停工作,捏了一個(gè)又一個(gè)。但是世界畢竟太大了,她工作了很久,雙手都捏得麻木了,捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想這樣下去不行,就順手從附近折下一條藤蔓,伸入泥潭,沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿變成一個(gè)個(gè)小人,與用手捏成的模樣相似,這一來(lái)速度就快多了。女?huà)z見(jiàn)女?huà)z造人

  新方法奏了效,越灑越起勁,大地就到處有了人。女?huà)z在大地上造出許多人來(lái),心中高興,寂寞感一掃而空。她覺(jué)得很累了,要休息一下,到四處走走,看看那些人生活怎樣。一天,她走到一處,見(jiàn)人煙稀少,十分奇怪,俯身仔細(xì)察看,見(jiàn)地上躺著不少小人,動(dòng)也不動(dòng),她用手撥弄,也不見(jiàn)動(dòng)靜,原來(lái)這是她是最初造出來(lái)的小人,這時(shí)已頭發(fā)雪白,壽終正寢了。女?huà)z見(jiàn)了這種情形,心中暗暗著急,她想到自己辛辛苦苦造人,人卻不斷衰老死亡。這樣下去,若要使世界上一直有人,豈不要永遠(yuǎn)不停地制造?

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